Información General

• Autores: José María Imízcoz Beunza (coord.), Máximo García Fernández (coord.), Javier Esteban Ochoa de Eribe (coord.)
• Editores: Universidad del País Vasco = Euskal Herriko Unibertsitatea, Servicio Editorial = Argitalpen Zerbitzua
• Año de publicación: 2019
• Colecciones: Historia Medieval y Moderna, 83
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 978-84-1319-031-0
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Reseñas

• Ha sido reseñado en:

  • IMÍZCOZ BEUNZA, José María, GARCÍA HERNÁNDEZ Máximo, y ESTEBAN OCHOA DE ERIBE, Javier (coords.), Procesos de civilización: culturas de élites, culturas populares: una historia de contrastes y tensiones (siglos XVI-XIX)

    Xabier Iñarra San Vicente (res.)

    Tiempos modernos: Revista Electrónica de Historia Moderna, ISSN-e 1699-7778, Vol. 10, Nº. 40, 2020, págs. 443-445

  • Imízcoz Beúnza, José María; García Fernández, Máximo; y Ochoa de Eribe, Javier Esteban (coords.), Procesos de civilización: culturas de élites, culturas populares. Una historia de contrastes y tensiones (siglos XVI-XIX), Bilbao, Universidad del País Vasco, 2019, 328 págs. ISBN: 9788413190310

    António Camões Gouveia (res.)

    Cuadernos de Historia Moderna, ISSN-e 1988-2475, ISSN 0214-4018, Vol. 46, Nº 1, 2021, págs. 357-361

Resumen

• A mediados del siglo XVIII aparece por primera vez en la historia la palabra civilización. Esta simultaneidad obedece a un fenómeno común a las élites del momento que buscaban promover el progreso mundano y el perfeccionamiento de la existencia terrenal. Estos grupos se consideraron depositarios de una mayor civilización y, justificándose en ella, trataron de regir y modificar las costumbres de los menos civilizados.

  Este optimismo no era unánime. Otros sectores de las élites y un considerable número de sectores subalternos se opusieron a dicho programa, argumentando que rompían con la tradición que regía, y debía regir, la comunidad, mostrando una historia de contrastes y tensiones intrínseca, indisociables de las diferencias que el propio concepto de civilización fomentaba.

  ¿Cómo comprender estas tensiones y contrastes? Responder a esta pregunta es el objetivo, desde una historia social y cultural, de los once autores que forman el presente libro. Desde un arco cronológico extenso y ejemplos centrados, sobre todo, en diferentes puntos de España y Francia, se tratan diferentes temáticas como el vestido, la morada, los comportamientos de la mesa, la música o la celebración pública. Estos ejemplos son esbozos que, gracias a una visión de conjunto, permiten acercarnos a este complejo y estimulante contraste civilizacional.

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Algunas consideraciones acerca de los modelos civilizadores: hacia una lectura social de la gestación y difusión de la civilización

    José María Imízcoz Beunza, Máximo García Fernández, Javier Esteban Ochoa de Eribe

    págs. 9-22

    

  • Primera parte. ¿ Vestir a la antigua, pensar a la antigua? El vestido como símbolo civilizador

    • Contrastes sociales y apariencia personal: el ajuar civilizador

      Máximo García Fernández

      págs. 25-49

      

    • Petimetre y Majo, afrancesado y castizo: nuevas identidades indumentarias en el Madrid borbónico

      Arianna Giorgi

      págs. 51-72

      

    • "Travestismo social": ensayo sobre un síntoma de los procesos civilizadores

      Javier Esteban Ochoa de Eribe

      págs. 73-98

      

    • "Porque le olía a negro": vestimenta, costumbres y politización popular en Madrid (1750-1840)

      Álvaro París Martín

      págs. 99-129

      

  • Segunda parte. Comportamientos civilizados : la morada, la mesa, la música y la celebración

    • Un Château pour être noble: les parlementaires bordelais au temps de Louis XIV

      Caroline Le Mao

      págs. 133-148

      

    • Representarse como noble a través de la vivienda en la Corte del siglo XVIII

      Natalia González Heras

      págs. 149-162

      

    • La civilidad de la mesa en los tratados españoles de la Edad Moderna

      María Ángeles Pérez Samper

      págs. 163-189

      

    • Prácticas musicales y procesos de civilización de la élite financiera y comercial en la España de Femando VII: el caso de A Coruña

      Carolina Queipo Gutiérrez

      págs. 191-212

      

    • "Vous devez en suivant votre zèle, donner au public cette marque de votre joie": pour une lecture des réjouissances comme processus de civilisation du peuple parisien au XVIIIe siècle

      Pauline Valade

      págs. 213-236

      

  • Tercera parte. Contrastes y tensiones

    • Las redes sociales del "buen gusto": conexiones y circulación selectiva de las novedades materiales en la España del siglo XVIII (Madrid, provincias vascas, Navarra, 1700-1840)

      José María Imízcoz Beunza

      págs. 239-267

      

    • Costumbres en tensión: el proceso de la civilización en las tierras vascas, de las costumbres compartidas a la fractura de la comunidad (1700-1833)

      José María Imízcoz Beunza

      págs. 269-308

      

    • La culture matéiielle comme moyen d'approche des différenciations sociales au XVIIIe siècle

      Michel Figeac

      págs. 309-328