Información General

• Autores: María Luisa Candau Chacón (ed. lit.)
• Editores: Universidad de Huelva
• Año de publicación: 2014
• Colecciones: Collectánea, 189
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 978-84-16061-11-2
• Texto completo no disponible (Saber más ...)

Reseñas

• Ha sido reseñado en:

  • María Luisa Candau Chacón (ed.), Las mujeres y el honor en la Europa moderna

    Verónica Undurraga Schüler

    Historia, ISSN 0073-2435, Nº 49, Vol. 1, 2016, 327 págs.

  • Candau Chacón, Mª Luisa (coord.): Las mujeres y el honor en la Europa Moderna

    Marina Camino Carrasco (res.)

    Estudis: Revista de historia moderna, ISSN 0210-9093, Nº 42, 2016, págs. 312-316

Resumen

• Tratar de mujeres y de honor en la Edad Moderna supone abordar mundos y debates amplísimos. Precisamente por la divulgación y expansión del concepto honor que había cargado de connotaciones el propio término, ampliando su significación semántica, y por el mantenimiento de un rol femenino, a lo largo de los siglos, que en gran medida seguía danzando en torno al honor de los orígenes y al capital heredado lo que en las mujeres se identificaba sobre todo con su vertiente sexual.

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Prólogo

    • El Honor y las mujeres

      María Luisa Candau Chacón (pr.)

      págs. 11-25

      

  • Parte primera. Avisos, consejos, recuerdos y educación de las mujeres

    • Los libros de Avisos: fórmula de educación y adoctrinamiento en la Edad Moderna. España e Inglaterra

      María Luisa Candau Chacón

      págs. 29-88

      

    • Ideología de educación protestante para mujeres: la academia de Edward Chamberlayne (1671)

      Antonio José Couso Liañez

      págs. 83-108

      

    • La literatura de epitafios: método de instrucción moral en Inglaterra e Irlanda. Siglos XVII y XVIII

      María Losada Friend

      págs. 109-138

      

    • Un modelo ilustrado de educación para la mujer: José Isidoro Morales y la hija de José de Mazarredo

      Manuel José de Lara Ródenas

      págs. 139-164

      

  • Parte segunda. En la otra orilla. Pecados femeninos y mujeres transgresoras

    • Normas y resistencias femeninas: una mirada cotidiana a través de las Sumas de confesión (SS.XVI-XVIII)

      María Ruiz Ortiz

      págs. 165-188

      

    • La "mala lengua" de la mujer: blasfemias, irreverencias y proposiciones

      Iván Jurado Revaliente

      págs. 189-216

      

    • Consideraciones morales sobre las prácticas de las hechiceras en los tratados y las sumas de conciencia en el siglo XVIII

      Rocío Alamillos Álvarez

      págs. 217-242

      

  • Parte tercera. Matrimonio, afectos, honor y vida cotidiana

    • Vidas unidas contra el discurso tridentino: el matrimonio clandestino en la Sevilla del Seiscientos

      Marta Ruiz Sastre

      págs. 243-270

      

    • Vidas separadas según las posibilidades de Trento: las demandas de nulidades matrimoniales en el siglo XVIII

      Alonso Manuel Macías Domínguez

      págs. 271-300

      

    • Afectos y disimulos en las cartas privadas de las emigrantes a Indias (Siglos XVI y XVII)

      Antonio Castillo Gómez

      págs. 301-318

      

    • La visualización del honor: vestir conforme al estado

      Rosario Márquez Macías

      págs. 319-336

      

  • Parte cuarta. Mujeres, honor y santidad o la forja de la honra

    • María, catedrática eminente: representación y polémica en torno a la Virgen y el libro (Siglos XVI-XVII)

      Manuel Peña Díaz

      págs. 337-356

      

    • Comediantas de la santidad: fingimiento, honor y deshonor en la comedia hagiográfica del Barroco Español

      María Eugenia Ramos Fernández

      págs. 357-374

      

    • ¿Qué honor? ¿De quién? Monjas esclavas africanas de allá y de acá: Ursula de Jesús y Chikaba (sor Teresa Juliana de Santo Domingo)

      María Frías-Rudolphi

      págs. 375-416

      

  • A modo de epílogo. Adaptando honores y olvidando honras

    • Las campesinas gallegas y el honor en la Edad Moderna

      Ofelia Rey Castelao

      págs. 417-440