Ha sido reseñado en:
Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Nº 20, 2013, págs. 239-241
Doctrinas y relaciones de poder en el Cisma de Occidente y en la época conciliar (1378-1449)
Anuario de historia de la Iglesia, ISSN-e 2174-0887, ISSN 1133-0104, Nº. 23, 2014, págs. 581-581
Investigaciones de Historia Económica. Secretaría
Índice Histórico Español, ISSN 0537-3522, Nº. 11 (Novedades bibliográficas noviembre 2015), 2015
Análisis del debate sobre el poder del Papa y el Concilio General, desde el Cisma de Occidente (1378) hasta el Concilio de Basilea/Florencia/Ferrara (1449). Presenta los problemas que afrontaron los principales autores latinos de la Baja Edad Media y las premisas intelectuales y religiosas con que lo hicieron. Estudia a los conciliaristas Pedro d’Ailly, Gerson, Zabarella y Nicolás de Cusa; a los líderes de movimientos heréticos populares, como Wiclef y Hus; y a grandes figuras españolas como Benedicto XIII (el Papa Luna), Françesc Eiximenis y Juan de Segovia. Las doctrinas se analizan en las fuentes originales. Pero el propósito es divulgar los resultados de la investigación y dar a conocer los entresijos intelectuales del Cisma de Occidente no solo a expertos, sino a cualquier persona interesada.
El Cisma de Occidente: los antecedentes y sus consecuencias inmediatas
págs. 27-60
Juan Wiclef (ca. 1320-1384): cuestionando el poder del Papa
págs. 61-101
págs. 103-145
págs. 147-172
págs. 173-191
La teoría conciliar de Pedro de Ailly (1350-1420): la obediencia al Papa en De materia
págs. 193-214
págs. 215-237
págs. 239-264
El Concilio de Constanza (1414-1418). La relación Papa-Concilio en los decretos Haec Sancta y Frequens: ¿via media constanciense?
págs. 265-295
págs. 297-336
Nicolás de Cusa (1410-1464): política y poder en La concordia católica
págs. 337-366
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