págs. 3-22
págs. 65-122
págs. 123-146
págs. 147-166
págs. 167-196
As primeiras vidas de Santa Clara: dos testemunjps à biografía
págs. 197-210
págs. 211-226
págs. 227-256
págs. 257-274
págs. 275-284
págs. 285-310
págs. 311-330
Uma clarissa ilustre do século XVI: Ana Ponce de León, condessa de Feria e monja de Santa Clara de Montilla
págs. 331-340
Doña María de Toledo y su obra: La Anunciada (siglos XVII-XX)
págs. 341-378
págs. 379-400
En torno a un modelo de santidad: vida y virtudes de las madres clarisas de Alcalá de Guadaira en sus libros biográficos de comienzos del siglo XIX
págs. 401-418
págs. 437-449
págs. 452-476
págs. 478-480
págs. 481-489
Ensayo psicosociológico sobre la vida contemplativa. Las clarisas en España
María Lourdes Barahona, María Concepción Contreras, M. Teresa Pandelet
págs. 491-523
págs. 597-635
págs. 637-647
págs. 649-666
págs. 667-677
págs. 679-687
págs. 690-714
págs. 715-752
págs. 751-762
págs. 763-772
págs. 773-780
págs. 781-796
págs. 797-816
págs. 817-828
Fundaciones de clarisas en Sevilla: obras artísticas del periodo fundacional
págs. 829-838
págs. 839-858
págs. 859-875
págs. 879-886
Tradición musical en el monasterio de la Anunciada: (Villafranca del Bierzo)
págs. 887-894
págs. 895-904
págs. 67-82
págs. 115-124
págs. 141-154
págs. 163-182
págs. 183-198
págs. 199-210
págs. 211-232
págs. 233-256
Monarquía y nobleza: su contribución a las fundaciones de clarisas en Castilla y León (siglos XIII-XV)
págs. 257-280
Santa Clara de Salamanca y el testamento de doña Gilota: un conflicto franciscano en el Medievo
págs. 281-300
págs. 301-306
págs. 317-354
págs. 355-370
págs. 371-390
págs. 391-406
Las clarisas de Soria: una aproximación prosopográfica (siglos XVI-XIX)
págs. 407-428
Una comunidad religiosa ejemplar: "las claras" de Ciudad Rodrigo
págs. 429-438
págs. 439-454
págs. 455-472
págs. 473-483
págs. 473-484
págs. 511-544
Los modos de subsistencia clarianos: las fuentes de ingresos del convento de Santa Clara de Madrid (siglos XVII y XVIII)
págs. 545-566
págs. 567-598
págs. 23-66
págs. 67-82
págs. 83-96
págs. 97-104
págs. 105-114
págs. 115-124
págs. 125-140
págs. 141-154
págs. 155-162
El Convento de Santa Clara de Villanueva de los Infantes: apunte sociólogico
págs. 599-612
págs. 613-634
págs. 635-642
págs. 643-660
Las primeras clarisas andaluzas: franciscanismo femenino y reconquista en el siglo XIII
págs. 661-704
págs. 705-722
Estudio de las fundaciones clarisas de la comarca gienense de La Loma (siglos XIII-XVIII)
Ana Olivares Moreno, María Josefa Parejo Delgado, Adela Tarifa Fernández
págs. 723-746
págs. 747-756
págs. 757-766
págs. 767-774
Las clarisas en Vélez-Málaga: fundaciones y construcción del real monasterio de Nuestra Señora de Gracia
págs. 775-780
págs. 789-804
págs. 805-818
Las clarisas en Córdoba durante los siglos XVII y XVIII: El Convento de Santa Cruz
págs. 819-846
Santa Clara la Real de Murcia, siglos XIII al XIX: documentos para su historia
págs. 847-878
Santa Clara de Pontevedra: notas para su estudio
págs. 879-906
Las dotaciones en los conventos de clarisas en el siglo XVIII: misas, limosnas y capellanías en el monasterio de San Bernardino de Las Palmas
págs. 907-924
Santa Clara y los frailes menores en la Edad Media: "Pater sororum", política real y reforma en Cataluña
págs. 925-934
págs. 935-944
El monasterio de Santa Clara de Lérida: notas para su historia
págs. 945-968
Las clarisas en la Barcelona del siglo XIV: el ejemplo del monasterio de Santa María de Pedralbes
págs. 969-982
págs. 983-998
págs. 999-1020
Dos autenticadores de documentos fundacionales de los conventos de franciscanos y clarisas de la Provincia de Cataluña: P. Antonio Mochales (1583) y P. José Batlle (1701)
págs. 1021-1032
págs. 1033-1070
Quinta fundación de las clarisas coletas: Santa Faz (Alicante)
págs. 1071-1082
La difusión de las clarisas descalzas: la fundación del convento de San Pascual Bailón de Madrid
págs. 1083-1110
págs. 1111-1122
págs. 1123-1134
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