Si la nécessité d'améliorer l'instruction des femmes a trouvé très tôt de nombreux défenseurs, il semble qu'il n'ait pas été aussi facile, pour beaucoup et pendant longtemps, de les imaginer aptes à la création. En Espagne, aux carences éducatives s'ajoute le poids des préjugés et des habitudes mentales qui se traduisent par des actes et des discours en réaction à la création féminine. L'étude de ces interactions entre le contexte socio-politique espagnol et la création féminine, du XVIIIe au XXe siècle, dans des domaines variés, apporte des informations précises sur un aspect de l'histoire culturelle encore mal connu, et elle réserve aussi quelques surprises
Educar para la amistad: la obra de Rita Caveda
págs. 19-36
Entre siècle et clôture: affinité littéraires entre la poétesse gaditane María Gertrudis Hore (1742-1801) et quelques-unes de ses contemporaines
págs. 37-46
págs. 47-60
págs. 61-74
págs. 75-92
págs. 93-106
págs. 107-118
Itinerario de una filósofa y creadora del siglo XIX: Concepción Jimeno de Flaquer
págs. 119-136
págs. 137-148
págs. 149-164
Halma Angélico: l'avant-garde au féminin?
págs. 165-182
págs. 183-194
Las autobiografías, diarios y memorias de las poetas de la Generación del 27: trayectoria literaria e inserción profesional
págs. 195-212
Une femme écrivain sous le franquisme: Carmen Laforet de "Nada" au silence
págs. 213-220
págs. 221-238
Una vida entre libros y palabras: María Moliner Ruiz (1900-1981)
págs. 239-250
María de Zayas vue par Juan Goytisolo: "María, c'est moi"?
págs. 251-268
Le cinéma d'Isabel Coixet: de la conception à la création
págs. 269-278
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