El cántico de los ángeles en Belén vinculó, de una vez para siempre, el hecho de que María no encontrara posada para dar a luz con el afán de que en la tierra se brindara una morada para la paz. San Agustín, Erasmo, Tomás Moro, Luis de León, Rousseau, Gandhi y Juan XXIII, entre otros, aceptaron el reto, unos atentos a la Palabra de Dios y otros confiados en sus modos de pensar. Lo que se proponen las páginas de este libro es mantener abiertas las vías del sosiego, de la tolerancia y del perdón, para así coronar la búsqueda de la paz, tantas veces intentada sin éxito por los hombres de buena voluntad.
ESTUDIO PRELIMINAR BIBLIOGRAFÍA CAPÍTULO I. Paz en la tierra 1. La tranquilidad en el orden: San Agustín 2. Saber, sentir, gustar: Bernardo de Claraval 3. Prudencia versus justicia: Tomás de Aquino 4. Tolerancia y paz CAPÍTULO II. El príncipe cristiano 1. La paz está en el amor solidario: Desiderio Erasmo 2. La paz está en el amor filial: Tomás Moro 3. La paz está en la fortaleza estatal: Nicolás Maquiavelo 4. La paz está en la sola fe: Martín Lutero 5. La paz está en la templanza: Justo Lipsio CAPITULO III. La monarquía católica 1. La «teocracia» pontifical en el horizonte del humanismo: Juan Luis Vives 2. El «requerimiento» y la «evangelización»: Palacios Rubios y Matías de Paz 4. La «destrucción» de las Indias y la «apología» de la Corona: Bartolomé de Las Casas y Ginés de Sepúlveda 4. Las Relecciones de la Escuela de Salamanca: Francisco de Vitoria y Domingo Báñez CAPÍTULO IV. La peregrinación hacia la Casa del Padre 1. La paz está en la esperanza: Ignacio de Loyola 2. La paz está en la prudencia: Pedro de Rivadeneira 3. La paz está en la justicia: Luis de Molina 4. Erasmismo, tacitismo y neoestoicismo: Diego Saavedra Fajardo CAPÍTULO V. Príncipe de paz, nombre de Cristo 1. La teología de la cruz 2. El sosiego y la firmeza en el buen orden 3. El verdadero «nombre» de Cristo 4. La misión del príncipe terrenal CAPÍTULO VI. La pérdida de la paz 1. La seguridad, razón de ser del Estado 2. Guerra de hombres versus guerra de dioses 3. El hábito de dirigirse al Emperador en derechura 4. Las oportunidades perdidas CAPÍTULO VII. Un espacio de sosiego y de tolerancia 1. Ira, permisividad y venganza: tres actitudes negativas para la siembra de la paz 2. Apatía, rigor y angustia: tres actitudes marginales a la construcción de la paz 3. Sosiego, tolerancia y perdón: tres actitudes positivas para el «orden de paz» 4. Tiempo de paz y espacio de guerra 5. Verdad, bien y belleza o gozo CAPÍTULO VIII. Hacia la paz perpetua 1. El miedo bien entendido: Thomas Hobbes 2. Proyectos de paz: Abate de Saint-Pierre 3. Utopías de paz: Juan Jacobo Rousseau 4. El reinado de la razón: Manuel Kant 5. El imperio de la ley: Conde de Saint-Simon CAPITULO IX. Paz estratégica y voluntad de poder 1. La regeneración de Europa: Novalis y Fichte 2. La acción como primer principio: Schleiermacher 3. La eticidad romántica: Hegel 4. La nostalgia de la legitimidad: Joseph De Maistre 5. La proclama de la lucha de clases: Karl Marx 6. La apología del nihilismo: Friedrich Nietzsche CAPÍTULO X. El predominio de la emotividad 1. El náufrago del sosiego: Miguel de Unamuno 2. El refugio en la fidelidad del caballero: Ramiro de Maeztu 3. La fusión del odio y del miedo: Manuel Azaña CAPÍTULO XI. Para la construcción de la paz 1. El pacifismo utópico: León Tolstoi 2. El pacifismo espiritual: Mathama Gandhi 3. El pacifismo pragmático: Bertrand Russell 4. El pacifismo revolucionario: Noam Chomsky CAPÍTULO XII. Hacia la verdadera paz 1. Clases y tipos de pacifismo: Johan Galtung 2. El pacifismo integral: Raymond Aron 3. El pacifismo relativo: Alfonso Ruiz Miguel 4. El pacifismo jurídico: Norberto Bobbio 5. La paz, medio de la política: Julien Freund EPÍLOGO: Las jornadas mundiales de la paz 1. La doctrina social de la Iglesia 2. Militarismo versus lucha de clases 3. Los valores básicos; verdad, justicia, libertad y amor 4. La estrategia para la paz
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