Información General

• Autores: Tomás Rincón Pérez
• Editores: Universidad de Navarra, EUNSA. Ediciones Universidad de Navarra, S.A.
• Año de publicación: 1997
• País: España
• Idioma: español
• ISBN: 84-313-1472-9
• Texto completo no disponible (Saber más ...)

Reseñas

• Ha sido reseñado en:

  • El matrimonio cristiano. Sacramento de la creación y de la redención. Claves de un debate teológico-canónico. Estudios canónicos. I (Ediciones Universidad de Navarra, S.A., EUNSA, Pamplona, 1997, pp. 15-468.

    Jorge Armijos

    Antonianum, ISSN 0003-6064, Nº. 1 (Ianuarius-Martius), 1998, págs. 202-204

  • Sarmiento, Augusto / Tomás Rincón-Pérez. "El matrimonio cristiano": Pamplona: Ed. Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA), 1997. (475 págs) / (468 págs.)

    Gerardo Hernández Rodríguez (res.)

    Crítica, ISSN 1131-6497, Nº. 854, 1998, págs. 45-45

  • Augusto SARMIENTO, El matrimonio cristiano, EUNSA, Ediciones de la Universidad de Navarra, Pamplona 1997, 457 pp.

    Gumersindo Meiriño Fernández (res.)

    Auriensia: publicación anual del Instituto Teológico "Divino Maestro" de la Diócesis de Ourense, ISSN 1139-1065, Nº. 2, 1999, págs. 334-336

  • RINCÓN-PÉREZ T., El matrimonio cristiano. Sacramento de la creación y de la redención, Eunsa, Pamplona 1997, p. 468

    Montserrat Gas-Aixendri

    Ius ecclesiae, ISSN 1120-6462, Vol. 11, Nº 2, 1999, págs. 566-571

Resumen

• Un punto clave para comprender el verdadero alcance de la sacramentalidad del Matrimonio entre dos personas bautizadas, consiste en precisar con claridad su peculiaridad con relación a los demás sacramentos. Esa peculiaridad reside en «ser el sacramento de una realidad que existe ya en la economía de la creación; ser el mismo pacto conyugal instituido por el Creador al principio» (FC, 68). La identidad se da entre el matrimonio del principio y el matrimonio sacramento, existiendo entre ellos la misma relación que entre Creación y Redención. Ello explica que un matrimonio verdadero sea a la vez sacramento de la Creación y sacramento de la Redención, cuando los contrayentes o cónyuges están bautizados, es decir, insertos en la Alianza esponsal de Cristo con la Iglesia.

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)