Desde hace siglos se pensó en precautelar y mantener los bienes culturales que se consideraban valiosos y dignos de formar parte de la memoria colectiva. De esto hay muchos ejemplos que ahora vemos como referentes de las pasadas civilizaciones. Pero fue especialmente desde la creación de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO, que se dieron pasos para la defensa y protección del patrimonio cultural. Su conceptualización inicial se ha ido ampliando en las pasadas décadas desde la postguerra, con la vigencia de diversas convenciones, declaraciones, documentos y compromisos. En ese lapso, su relación con los estudios históricos se ha mantenido y, aún más, se ha estrechado y profundizado en varios ámbitos. En América Latina la visión sobre el patrimonio cultural tiene connotaciones específicas por su riquísimo pasado aborigen, el largo y profundo hecho colonial, así como el desarrollo independiente de los estados que, por su parte, tienen sus propias realidades nacionales. En nuestra región se ha ido consolidando una tradición patrimonial muy rica que recoge los aportes mundiales junto con las experiencias propias, en el marco de una historia común que, en sí mismo, se considera un “bien cultural”. Los historiadores no solo usamos el patrimonio, también generamos bienes patrimoniales, los descubrimos y preservamos. Eso es parte de nuestro oficio.
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Arquitectura, Historia y Patrimonio: Viejos y nuevos paradigmas en la consideración de lo patrimonial
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