Este volumen reúne diversos estudios sobre el diálogo de Heidegger con los autores clave de la filosofía clásica alemana del XVIII y XIX. El debate con la filosofía heredera del kantismo suele interpretarse como un rechazo a las posiciones sólidas del Idealismo alemán. Sin embargo, el espíritu de este trabajo parte del supuesto de que ese rechazo es precisamente lo que mantiene la vigencia de la lectura kantiana a lo largo del XIX y lo que permite sacar a la palestra una interpretación opuesta a la versión neokantiana que Heidegger conoce en sus años de formación y en el camino hacia Sein und Zeit. Así se expone la confrontación heideggeriana con Kant, Fichte, Hegel, Schelling, Hölderlin y otros autores de la época. El debate fija la vista en el giro (Kehre) heideggeriano para fundamentar sus apreciaciones ontológicas respecto de la crisis de la modernidad, del estatus de la metafísica en relación a esa crisis y el papel del arte y la poesía como alternativa frente a esa crisis.
págs. 16-22
Cuestión de metafísica: El problema de un continuo metafísico entre Kant y Aristóteles a propósito de GA 28 de Martin Heidegger
págs. 23-54
págs. 55-74
Schleiermacher en el camino de Heidegger: la hermenéutica del malentendido en el origen de la hermenéutica de la facticidad
págs. 75-101
págs. 102-126
Hablar la lengua: a propósito de la lectura de Heidegger de W. V. Humboldt
págs. 127-144
El Ser como "Dýnamis": Hegel y la "seinsfrage" heideggeriana
págs. 145-170
págs. 171-206
págs. 207-225
Schelling y los griegos: ruptura y continuidad de la tradición metafísica según Martin Heidegger
págs. 226-241
La angustia de la vida: la influencia de Schelling en Heidegger
págs. 243-265
El canto poético en la noche del mundo: Novalis desde Heidegger
págs. 266-281
Entre poetas y dioses: el lenguaje y lo sagrado en Heidegger, lector de Hölderlin
págs. 282-311
págs. 312-333
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