Los ensayos recopilados en este volumen estudian la relación entre razón y tradición en textos religiosos islámicos, judíos y cristianos producidos en al-Andalus. El tema es abordado desde una perspectiva interdisciplinar, con el fin de indagar en la siempre compleja interacción entre filosofía, teología, exégesis escrituraria, normas jurídicas y prácticas religiosas en la península ibérica durante la Edad Media. La primera parte del volumen reúne ensayos que analizan textos de carácter filosófico y teológico, considerando, en particular, el problema de la delimitación entre lo cognoscible para el ser humano gracias a su facultad racional y lo que es accesible solo a través de la revelación. A su vez, la segunda parte del volumen trata de diferentes dinámicas de construcción y reinterpretación de la tradición en textos jurídicos, litúrgicos o, en general, relativos a determinadas prácticas socio-religiosas. Entre las líneas de reflexión que destacan en estos capítulos tenemos la influencia de las culturas locales en la reescritura de una tradición, el papel de la propaganda política en la regulación de la moral pública, así como la fiabilidad de estas tipologías textuales como fuentes para el conocimiento de prácticas inherentes a cualquier comunidad.
págs. 19-43
Teólogos andalusíes navegando entre el racionalismo y el tradicionalismo: Abū ‘Amr al-Dānī e Ibn Ḥazm
págs. 45-62
Abū Bakr Ibn al-‘Arabī contra los barmaquíes: religión y ciencias de los antiguos en la época almorávide
págs. 63-93
págs. 95-113
Apuntes para una investigación «prudente»: ratio, nobilitas y artes liberales en Petrus Alfonsi
págs. 115-153
págs. 155-180
La Mustaḫrajah de al-‘Utbī como fuente para la historia social de al-Andalus: notas histórico-religiosas
págs. 183-195
págs. 197-222
La tradición mālikí en al-Andalus nazarí vista desde un texto religioso-jurídico: el caso de Zahrat al-rawḍ de Ibn Bāq (s. XIV)
págs. 223-239
págs. 241-263
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