La historiografía ha abordado de forma ejemplar manifestaciones comunes al colapso de la villa clásica, como su progresivo deterioro, abandono de instalaciones productivas, frecuente ocupación doméstica de ambientes de representación o invasión funeraria, dentro de la configuración de una nueva red de poblamiento rural. No obstante, escasean los trabajos centrados exclusivamente en su proceso de cristianización; de hecho, este último suele tratarse solo como uno más del amplio corolario de cambios que acompaña la metamorfosis de la campiña, a veces, incluso, concibiéndose como una suerte de epifenómeno. Es por esta razón por la que este volumen pretende centrarse en la cristianización de las villae, analizando sus diferentes manifestaciones desde una perspectiva interdisciplinar, que aúna los esfuerzos de arqueólogos e historiadores. Aunque la investigación ha demostrado que los centros urbanos son los ejes prioritarios de la nueva administración episcopal, se hace necesario reexaminar a la luz de renovados planteamientos teóricos y metodológicos, los clásicos exempla rurales y las nuevas evidencias fruto de emergentes proyectos de excavación. Para ello la atención se focaliza en el Mediodía hispano, en concreto, en las provincias Cartaginense, Bética y Lusitania, con el objetivo de contrastar sus dinámicas con las de otras áreas geográficas. De este modo, se estudian enclaves como la villa de Los Villaricos (Mula, Murcia), el vicus de Baños de la Reina (Calpe, Alicante) o el complejo de Los Mondragones, en el suburbium de Eliberris. Una consideración global muestra cómo en la acción pastoral en el territorio perdura el trinomio urbs-suburbium-territorium. Este trabajo también da cabida a contribuciones que versan sobre las transformaciones que experimenta el territorio durante la Antigüedad Tardía, acogiendo nuevos modelos de poblamiento y explotación del territorio, como ocurre en áreas como la meseta sur, el occidente malagueño o el sureste hispano. Precisamente, en este último radica la villa de Los Torrejones (Yecla, Murcia), ejemplo de los cambios que conllevará la implantación en el territorio de la nueva administración andalusí.
págs. 22-36
págs. 41-72
págs. 73-98
De la villa romana al monasterio visigodo: la (de)construcción de un modelo productivo
págs. 99-113
págs. 119-131
Francisco Fernández Matallana, Rafael González Fernández, José Antonio Zapata Parra, José Javier Martínez García
págs. 133-162
María de los Ángeles Utrero Agudo, Jaime Vizcaíno Sánchez, Luis Alberto García Blánquez, José Ignacio Murillo Fragero
págs. 163-190
Paisaje rural y cristianismo en las islas Baleares durante la Antigüedad Tardía
Catalina Mas Florit, Miguel Ángel Cau Ontiveros, Silvia Alcaide González
págs. 191-211
págs. 215-240
Macrocartografías rurales del cristianismo tardorromano en la Bética (ss. IV-V)
Antón Alvar Nuño, José Carlos López Gómez, Clelia Martínez Maza, Rocío del Carmen Suárez Vallejo
págs. 241-257
págs. 259-289
págs. 293-313
págs. 315-332
Los paisajes de la cristianización. Una mirada desde Italia central: el caso de la Toscana
págs. 335-352
págs. 357-364
Transformaciones de un paisaje del interior: el rol de la ciudad visigoda de Reccopolis en la Meseta sur
págs. 367-381
págs. 383-406
De villa a qarya. Acerca de la ocupación de Los Torrejones en época taifa
Jaime Vizcaíno Sánchez, José Miguel Noguera Celdrán, Liborio Ruiz Molina, Pilar Delgado Blasco, Mariona Portí Durán
págs. 407-433
El paisaje rural en el sur de la Bética: el caso del occidente malagueño entre Roma y el Islam (siglos V-X d.C.)
págs. 435-469
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