Información General

• Autores: Anna Isabel Wörsdörfer (coord.), Dietmar Rieger (coord.)
• Editores: Brill
• Año de publicación: 2024
• Colecciones: Medienkulturwissenschaft, 5
• País: Países Bajos
• Idioma: alemán
• ISBN: 978-3-7705-6801-7, 978-3-8467-6801-3
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Resumen

• Die phänomenologische Diversität diabolischer Protagonisten und die diskursive Fülle ihrer Gestaltungsmöglichkeiten in der Literatur und anderen Künsten machen deutlich, dass Teufel und Form aufs Engste miteinander verwoben und mithin aufeinander bezogen sind. Die mehrheitlich romanistischen Beiträge des Sammelbandes analysieren exemplarische figürliche Manifestationen des Teuflischen und deren teuflische Gattungsausprägungen erstmals auf systematische Weise. Dabei steht die Formenvielfalt in diachroner Sicht vom Mittelalter bis in die Gegenwart und in medialer Perspektive in narrativen, reflexiven, dramatisch-darstellerischen und lyrisch-poetischen Textzeugnissen im Fokus.

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Teil I Diabolisierung diachron: Transformationen des Teuflischen in der longue durée

    • Incubes et succubes au temps de la chasse aux sorcières

      Marianne Closson

      págs. 3-22

      

    • Der Teufel als Verführerin: Vom Anfang und vom Ende einer nicht nur literarischen Schuld-Sühne-Verkettung

      Dietmar Rieger

      págs. 23-46

      

  • Teil II Lehrdichtung: Teuflisches moralisieren – teuflisches Moralisieren

    • Dem brüllenden Löwen widerstehen: Mittelalterliche Predigten zu Petri Warnung vor dem Teufel (1 Petr 5,8–9a) zwischen Gelehrsamkeit, Unterweisung und Affektansprache

      Tobias Leuker

      págs. 49-86

      

    • Vom Schmücken mit des Teufels Hörnern: Zur Kommentierung einer mittelalterlichen Haarmode in der altfranzösischen Dichtung

      Stephan Siebert

      págs. 87-108

      

    • Das Unbehagen an der unreinen Seele: Diabolisierungen und Rehabilitierungen von Mensch-Tier-Verwandlungen im siglo de oro

      Teresa Hiergeist

      págs. 109-127

      

  • Teil III Traktatliteratur: Teuflisches reflektieren – teuflisches Reflektieren

    • El gran engaño: imaginario demonológico en el Nuevo Mundo

      Alberto Ortiz

      págs. 131-146

      

    • Il maligno e il medico: patologie diaboliche e cure miracolose intorno alla metà del Cinquecento: Il caso di Pompeo Della Barba

      Folke Gernert

      págs. 147-162

      

    • Nieremberg, la música y sus demonios

      María Jesús Zamora Calvo

      págs. 163-177

      

  • Teil IV Narrative Gattungen: Teuflisches erzählen – teuflisches Erzählen

    • „Lo ’mperador del doloroso regno …“: Ambivalenzen der Luzifer-Darstellung in Dantes Commedia

      David Nelting

      págs. 181-196

      

    • La falacia de la brujería en El coloquio de los perros de Cervantes

      Eva Lara Alberola

      págs. 197-214

      

    • Der Teufel der Moderne: Nostalgie, Bewahrung von Traditionen und die Dämonisierung des gesellschaftlichen Wandels bei Ramuz und Pierre Mac Orlan

      Matthias Kern

      págs. 215-233

      

  • Teil V Drama und Theater: Teuflisches darstellen – teuflisches Darstellen

    • „voll des tüffells kunst vnd list“: Inszenierungsformen des Diabolischen im Luzerner Antichristspiel

      Julia Gold

      págs. 237-269

      

    • Leibhaftigkeit: Gestaltloser Teufel, täuschende Schauspielkunst und Höllenfeuer in Molières Dom Juan

      Kristen Dickhaut

      págs. 271-287

      

  • Teil VI Lyrik: Teuflisches dichten – teuflisches Dichten

    • Der Teufel als poetischer Lehrmeister: Zu Baudelaires Fleurs du Mal

      Hartmut Stenzel

      págs. 291-309

      

    • „Tu eres el diábolo […] / que me vienes a tentar“: Die Figur des Teufels und sein Bedeutungswandel in der spanischen Popularmusik

      Florian Homann

      págs. 311-338

      

  • Teil VII Teufel transmedial: Diskursive Umformungen diabolischer Phänomenologien

    • „[C]ette diable de fille“ – Zu Carmens teuflischer Verführungskunst

      Kirsten von Hagen

      págs. 341-368

      

    • Die Diabolisierung des Briganten: Michele Pezza alias Fra Diavolo als literarische und politische Figur

      Tobias Berneiser

      págs. 369-409

      

    • Das Diabolische des Dämonologen: Pierre de Lancre als ‚wahrer Teufel‘ in Pablo Agüeros Hexen-Film Akelarre (2020)

      Anna Isabel Wörsdörfer

      págs. 411-439