¿Qué realizaciones de lo cristiano es posible percibir en nuestros ambientes? El cristianismo no existe en abstracto y está hecho de actualizaciones históricas y concretas. De ahí que, en el escenario de la nueva evangelización, a cuyo propósito ha sido convocado de nuevo el sínodo de obispos, se haga necesario ofrecer un balance de dichas realizaciones. De hecho, en los Lineamenta de preparación al sínodo se nos habla de la posibilidad de un “anuncio frustrado” de la fe. Así, el presente artículo atiende a dos momentos fundamentales. En el primero de ellos, analizamos realizaciones actuales del cristianismo que consideramos fallidas; concretamente tres, a las que hemos llamado cristianismo “ético”, “estético” y “dietético”. En un segundo momento, ofrecemos los aspectos irrenunciables que pueden hacer de lo cristiano una modulación lograda del mismo. Todo ello para concluir con una definición de “evangelización” que responda a la esencia misma del cristianismo.
What realizations of the Christian presence is it possible to perceive in our surroundings? Christianity does not exist in abstract, and it is made of historic and concrete actualizations. Hence that, in the scene of the new evangelization, to which purpose the new Synod of Bishops has been summoned, it may be necessary to offer a balance of the mentioned realizations. In fact, in the Lineamenta for the preparation of the Synod, there is talk about the possibility of a “frustrated proclamation” of the faith. Thus, the present article pays attention to two fundamental moments. In the first instance, we analyse some actual realizations of Christianity which we consider unsuccessful; concretely three of them, which we have called “ethics”, “aesthetics” and “dietetics” Christianity. In the second moment we offer the un-renounceable aspects which could make of the Christian thing a successful modulation of itself. All that to conclude with a definition of “evangelization”, which may answer to the very essence of Christianity
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