Antígonas vulnerables: hermenéutica del mito

• Autores: Melania Domínguez Benítez
• Directores de la Tesis: Alicia Llarena González (dir. tes.), Teresa Moure (codir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria ( España ) en 2024
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Beatriz Suárez Briones (presid.), José Ismael Gutiérrez Gutiérrez (secret.), Nieves María Concepción Lorenzo (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Estudios Lingüísticos y Literarios en sus Contextos Socioculturales por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
• Materias:
  • Lingüística
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: acceda
• Resumen

  • La presente tesis tiene por objeto realizar un análisis hermenéutico de Antígona, la tragedia escrita por Sófocles en el año 442 a.C., y de cuatro de sus reescrituras contemporáneas: Antígona del dramaturgo francés Jean Anouilh (1942-1944), La tumba de Antígona de la filósofa-poeta María Zambrano (1967), Antígona González de la escritora mexicana Sara Uribe (2012) y la pieza colombiana Antígonas Tribunal de Mujeres de Tramaluna Teatro y Carlos Satizábal (2014). La metodología de esta investigación se desarrolla a través de un diálogo interdisciplinar que relaciona la creación literaria con tres marcos teóricos que se inscriben en diferentes áreas de los estudios culturales y tienen en común el establecimiento de una distancia crítica con respecto a la corriente teórica que se inauguró con la escuela socrática y se integró en los grandes paradigmas del pensamiento occidental moderno. En sus orígenes, esta se articuló en torno a una taxonomía dicotómica y jerárquica donde el hombre, la masculinidad, la heterosexualidad, la clase alta y la edad adulta, vinculadas a atributos como la racionalidad, la autonomía, la coherencia o la contención emocional, se convirtieron en las categorías privilegiadas y normativas frente a otras formas de ser, conocer y relacionarse. El acercamiento a estos enfoques crítico y su universo conceptual servirá de apoyo para abordar esta tarea analítica y establecer paralelismos entre los textos y sus contextos estéticos, históricos y culturales de producción. Nos referimos a: (a) la corriente hermenéutica que ha investigado, actualizado y defendido la continuidad del género de la tragedia en la contemporaneidad desde distintas áreas del conocimiento, como la antropología, la filosofía, la crítica literaria y la sociología; (b) la ética del cuidado; y (c) los feminismos postestructuralistas y queer.

    Las interpretaciones canónicas de la Antígona sofoclea y sus reescrituras tienden a definir el conflicto trágico en términos de una tensión dicotómica irreconciliable: individuo/comunidad, privado/público, masculino/femenino, o familiar/político. Esta investigación parte de la hipótesis de que esta concepción es deudora del mencionado sistema de pensamiento que perpetúa una narrativa jerárquica, patriarcal y esencialista sobre el hecho trágico y el ser humano. Desde este punto de partida, los objetivos serán dos: analizar la presencia de esta perspectiva en los textos y, por otro lado, realizar una crítica de las obras, desde los marcos teóricos mencionados, que pretende desestabilizar e incluso trascender la óptica dicotómica sobre el conflicto de las Antígonas. En última instancia, se trata de explorar si la hermenéutica empleada posee un potencial ético que conecta las obras y su naturaleza trágica con la realidad en la que han sido producidas y leídas y con un presente atravesado por la presencia de múltiples formas de violencia.