Esta tesis doctoral analiza 94 lexemas diferentes que pertenecen al campo de la emoción estética. Se distribuyen en 1034 fragmentos en distintos poemas escritos en inglés antiguo. Este análisis tiene como objetivo explorar el uso de los marcadores lingüísticos de emoción estética en la poesía vernácula anglosajona. Metas más especificas incluyen determinar cómo los anglosajones entendían y se relacionaban con las distintas emociones estéticas, cómo son la experiencia de la belleza, el placer estético, el asombro, la experiencia de la fealdad y la repulsión tal y como son desencadenadas y representadas en el genero poético, estableciendo así las diferencias fundamentales entre estas emociones. Combinando métodos de distintas disciplinas como la ciencia cognitiva, la teoría de las emociones, semántica léxica basada en corpus y la lingüística computacional, esta tesis tiene como propósito descubrir las asociaciones implícitas en estos términos y su valor semántico exacto, investigar las expresiones figurativas que pueden estar implícitas en estos términos y en su uso, predecir una serie de respuestas de la audiencia anglosajona a estos poemas, establecer si había una intencionalidad de carácter religioso o social en el uso de estos términos como herramientas de control de masas y, finalmente, averiguar el papel que estos lexemas asumen en el contexto más general del estilo poético y formulaico que caracteriza la poesía anglosajona. Mi análisis ha establecido que hay una predominancia de los términos que denotan belleza sobre aquellos que se refieren a experiencias estéticas negativas o al asombro. También ha determinado que, en el género poético, estos marcadores eran, efectivamente, usados intencionalmente valiéndose de las ideas morales que estaban implícitas en estos términos a través del lenguaje figurativo con el objetivo de moralizar y entretener a la audiencia. Esto ha dado lugar a una predicción de las distintas respuestas emocionales que podrían haber surgido dependiendo de la familia a la que estos términos perteneciesen, bien fuese a través de la representación de estas emociones por medio de los términos estéticos o bien a través de su uso para desencadenarlas. En esencia, este estudio ha demostrado que estas expresiones eran constituyentes fundamentales del estilo formulaico anglosajón, particularmente los términos que denotaban belleza. La frecuencia relativa de atestación de estos términos, comparada con el total de palabras en la sección de poesía del corpus, subraya que el género poético era ciertamente el campo de la belleza, la fealdad y el asombro.
This PhD thesis analyses 94 different lexical items that belong to the domain of aesthetic emotions. They are distributed along 1034 fragments from diverse Old English poems. This analysis is aimed at exploring the usage of lexical aesthetic emotion markers in Anglo-Saxon vernacular poetry. More specific goals of this study include understanding how the Anglo-Saxons related to and understood the aesthetic emotions of the experience of beauty, aesthetic pleasure, wonder, the experience of ugliness and disgust as triggered and rendered by the poetic genre and what differences exist between emotion families. Combining methods from different disciplines like cognitive science, emotion research, corpus-based lexical semantics and computational linguistics, this thesis aims at discovering the implicit associations and exact semantic value of these aesthetic emotion terms, to undercover implicit figurative expressions in these terms and in their application, to come up with a list of the expected responses on the part of an audience, to determine if there was a social or religious intentionality behind the usage of these terms as mass control tools and, finally, to establish what role these terms play in the larger Anglo-Saxon poetic formulaic style. My analysis has highlighted a marked predominance of those lexemes that refer to beauty over those for ugliness or wonder. It has also shown that, in the poetic genre, these aesthetic emotion markers were, indeed, intentionally used drawing on the moral ideas that were frequently implicit through figurative language in these terms with the purpose of moralising audiences as well as entertaining them. This allows to predict very specific responses depending on the nature of the emotion that was being either described or that a given passage aimed at triggering on its audience. In essence, this study demonstrates that these expressions were fundamental constituents of the Anglo-Saxon formulaic style, particularly terms denoting beauty, aesthetic pleasure and wonder. The relative frequency of attestation of aesthetic emotion terminology in the complete corpus (more than one per cent, overall) further proves that poetry was certainly the domain of beauty, ugliness and wonder.
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