El Antropoceno en disputa: el camino realista hacia nuevas tensiones entre particulares y universales durante el rechazo científico de la ‘nueva época’

• Autores: Michell Giovanni Parra Alvarado
• Localización: En-claves del pensamiento, ISSN 1870-879X, ISSN-e 2594-1100, Nº. 37, 2025 (Ejemplar dedicado a: ENERO-JUNIO. AÑO XIX), págs. 26-50
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Anthropocene in Dispute: The Realist Path towards New Tensions between Particulars and Universals during the Scientific Rejection of the ‘New Epoch’
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    A principios de marzo de 2024, después de más de una década de discusión científica, la Subcomisión de Estratigrafía del Cuaternario (SQS) rechazó la propuesta de confirmar el ‘Antropoceno’ como una nueva época geológica en la Tierra. A pesar de la evidencia presentada por el Grupo de Trabajo del Antropoceno (AWG), que proponía localizar el ‘clavo de oro’ estratigráfico en las sedimentaciones del lago Crawford, en Canadá, debido a los altos niveles registrados de isótopos radiactivos de plutonio, los científicos concluyeron que estos no eran un fenómeno particular suficiente para marcar el inicio general de una nueva época post-Holoceno. En este contexto, la decisión refleja tensiones entre ‘particulares y universales’ vinculadas a tres formas de vulnerabilidad: planetaria, antropológica y tecnológica. El presente trabajo investiga las implicaciones filosóficas de estas tensiones y examina las problemáticas ontológicas derivadas de las resoluciones que intentan conciliar los planos globales y locales. Con este propósito, se confronta el ‘principio de factualidad’ del materialismo especulativo de Meillassoux con el principio antrópico de la hipótesis Gaia y el ‘Novaceno cíborg’ de James Lovelock. Además, se analiza la tesis de la ‘ancestralidad’ no solo como fundamento realista para pensar en un tiempo geológico profundo y posthumano, sino también como argumento para desmontar un sentido hegemónico de la tecnología y la antropología. Finalmente, se concluye en la vital importancia de incorporar a las humanidades planteamientos cosmotécnicos y xenofeministas para construir una nueva universalidad, abriendo caminos para diseñar un mundo de humanos y no humanos.

  • English

    In early March 2024, after more than a decade of scientific discussion, the Subcommission on Quaternary Stratigraphy (SQS) rejected the proposal to confirm the ‘Anthropocene’ as a new geologic epoch on Earth. Despite evidence from the Anthropocene Working Group (AWG), which proposed to locate the stratigraphic ‘golden spike’ in the sedimentations of Crawford Lake in Canada due to high recorded levels of radioactive plutonium isotopes, the scientists concluded that these were not a particular phenomenon sufficient to mark the general onset of a new post-Holocene epoch. In this context, the decision reflects tensions between ‘particulars and universals’ linked to three forms of vulnerabilities: planetary, anthropological and technological. This paper investigates the philosophical implications of these tensions and examines the ontological problematics arising from resolutions that attempt to reconcile the global and local planes. To this end, the ‘factuality principle’ of Meillassoux's speculative materialism is confronted with the anthropic principle of the Gaia hypothesis and James Lovelock's ‘Novacene cyborg’. Furthermore, the thesis of ‘ancestrality’ is analyzed not only as a realistic foundation for thinking a deep post-human geological time, but also as an argument for dismantling a hegemonic sense of technology and anthropology. Finally, it concludes on the vital importance of incorporating cosmotechnical and xenofeminist approaches to the humanities to build a new universality, opening paths to design a world of humans and non-humans.