A partir de una investigación etnográfica en Italia, este artículo analiza las formas en que los múltiples usos de la noción de sororidad desempeñan un papel estratégico en la articulación de formas de activismo político dentro del movimiento (trans)feminista contemporáneo de NonUnadiMeno (Ni Una Menos). Empíricamente, amplía el enfoque predominante de los estudios sobre las problemáticas implicaciones políticas de la noción como universal unificador a una exploración de las dimensiones complejas, multidimensionales y a menudo conflictivas de su uso en las prácticas cotidianas del movimiento. Más concretamente, se analiza cómo la noción de hermanas/sororidad opera tanto como significante a nivel macro así como en la escala micropolítica de la asamblea semanal. El uso de un enfoque etnográfico contribuye a iluminar el papel, actualmente poco explorado, que la noción de sororidad sigue desempeñando como significante que da forma a los compromisos políticos cotidianos de las militantes. Teóricamente, el artículo contribuye al estudio de cómo las metáforas y el lenguaje operan en la ‘creación del mundo’ de estas activistas transnacionales, en la promoción de su subjetivación colectiva y en la articulación de formas novedosas de cuidado afectivo dentro de la vida social y política del propio movimiento.
Drawing from ethnographic research in Italy, this article discusses the ways in which multiple uses of sisterhood play a strategic role in articulating forms of political activism within the contemporary (trans)feminist movement of NonUnadiMeno (No One Less). Empirically, it enlarges scholarship’s prevailing focus on the problematic political implications of sisterhood as a unifying universal to an exploration of the complex, multilayered and often conflicting dimensions of its usage in the movement’s daily practices. More specifically, it discusses how the notion of sisters/sisterhood operates both as a signifier on a macro level and on the micropolitical scale of the weekly assembly. The use of an ethnographic focus contributes to mitigating the currently underexplored role that sisterhood still plays as a signifier that shapes militants’ everyday political commitments. Theoretically, the article contributes to the study of how metaphors and language operate in ‘creating the world’ of these transnational activists, in promoting their collective subjectivation and in articulating novel forms of affective care inside the social and political life of the movement itself.
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