Argentina
El siguiente texto fue presentado en el año 2019, en el panel: “Qué es lo inconsciente, en las Jornadas “Cuerpos indóciles: clínica y política de lo Inconsciente”, organizadas por la agrupación La Masotta. En función de la propuesta del panel, se despliega un recorrido sobre la noción de huella en Freud, destacando el rasgo temporal que anida en la construcción de los conceptos metapsicológicos. El recorte en dicho recorrido obedece a la puntualización de algunos de los textos de referencia de la Primera tópica, en la asignatura Psicoanálisis 1, buscando articular los problemas de la transmisión del psicoanálisis, la relación al saber y lo Inconsciente. Tres textos separados en el tiempo en la obra de Freud, que presentan coordenadas distintas en la trama de la teorización, coordenadas que articulan los impasses que la clínica en su alteridad impone. El carácter provisional de las elaboraciones metapsicológicas, imprime a los conceptos una latencia ceñida a la experiencia del Inconsciente. Desde esta perspectiva la lectura de los textos de Freud puede entreverse como experiencia, si se pone en juego en la enseñanza, la temporalidad que modula los hilos argumentativos freudianos.
The following article was presented in 2019, in the panel: “What is the Unconscious”, in the Conference “Undocile bodies: clinic and politics of the Unconscious”, organized by the student´s association La Masotta. According to the proposal of the panel, is displayed an itinerary following the notion of trace in Freud, underlining the temporal feature that lives on the construction of metapsychological concepts. The clipping in this way is due to comment some reference texts on the First Topography, in the course of Psychoanalysis 1, seeking to articulate the psicoanalysis transmission problems, with knowledge’s relationship and the Unconscious. Three texts separated in Freud’s work, which present in the plot of theorization, coordinates that articulate the impasses that clinic´s otherness imposes. The provisional nature of the metapsychological elaborations, gives to the concepts a latency tied to the experience of the Unconscious. From this perspective, we conjecturate that the reading of Freud’s texts can be an experience, if the temporality that modulates the Freudian argumentative threads, play in teaching
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