La diferencia nuevamente interpelada

• Ritvo, Juan Bautista ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Rosario

     Universidad Nacional de Rosario

     Argentina

     
• Localización: Psicoanálisis, ISSN-e 2683-9938, ISSN 2591-2844, Nº. 3, 2019, págs. 91-102
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The difference again challenged
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• Resumen
  • español

    Este artículo se pregunta por cierto padecimiento del feminismo en tanto es un movimiento de masas por un lado y por el otro por un aplanamiento en los distintos niveles que conforman el vínculo entre hombres y mujeres. Plantea que el hombre es hombre para la mujer y esta es mujer para el hombre, es decir que los sexos se definen a partir de una relación, aunque se trata de un vínculo asimétrico. Se pregunta por el falo y lo define como lo que circula entre los sexos. Puntualiza que hombre y mujer son categorías que el psicoanálisis construye a partir de la experiencia de la transferencia. Plantea también que la histeria no es la feminidad, aunque ésta sea su referencia y que está sometida a un control tal, que sus estrategias terminan por esterilizar el deseo. Por otra parte la feminidad consiste en la posibilidad de estar abierta al azar. Y la virilidad implica que alguien esté en condiciones de separar a la mujer de la madre, permitiendo que aquella sea a la vez objeto y causa de goce. Esta profunda imbricación de los sexos es desconocida por el feminismo, la actividad fálica del varón implica, necesariamente, un componente agresivo que el feminismo militante no cesa de confundir con el abuso e incluso con la violación. No hay significantes que armonicen un plano de difícil construcción, porque allí se revela un objeto ausente que expone a los seres humanos a la peregrinación metonímica.

  • English

    This article asks about certain suffering of feminism as it is a mass movement on the one hand and on the other by a flattening on the different levels that make up the link between men and women. Poses that man is man for woman and this is woman for man, meaning that the sexes are defined from a relationship, although it is an asymmetric link. He asks about the phallus and defines it as what circulates between the sexes. He points out that man and woman are categories that psychoanalysis constructs from the experience of transference. It also suggests that hysteria is not femininity, although this is its reference and that it is subject to such control that its strategies end up sterilizing desire. On the other hand, femininity consists in the possibility of being open to chance. And virility implies that someone is able to separate the woman from the mother, allowing her to be both object and cause of jouissance. The deep imbrication of the sexes is unknown by feminism, The phallic activity of the male implies, necessarily, an aggressive component that militant feminism does not cease to confuse with abuse and even with rape. There are no signifiers that harmonize a plane of difficult construction, because there is revealed an absent object that exposes human beings to the metonymic pilgrimage.