Con el motivo de presentar su poemario Pincel, el poeta Sócrates Linares vuelve a su tierra de Ayacucho tras una larga ausencia, en los años 80, marcados por la violencia de Sendero Luminoso. Dos focos permiten la emergencia de un doble discurso que se da a leer en tanto producto de un círculo literario: uno, bastante elitista, en casa del poeta, reivindica la pertenencia al grupo literario «El alma matinal» que edita la revista Trilce; otro, antes bien popular, en una taberna dentro de olores etílicos conjugados a aromas que salen de una paila de chicharrones. Enfocaremos nuestro análisis tanto en la trayectoria del poeta, en sus aspiraciones y en las frustraciones que lo habitan, como en todos los signos que contribuyen a dar cuerpo a los discursos que interrogan los fundamentos de la creación, ya evocada por el poeta Campoamor: «en este mundo nada es verdad ni es mentira, todo es según el color del cristal con que se mira», a través de su representación: contornos ambiguos, juegos de perspectivas y/o de espejismos donde aflora lo onírico, límites o carencia de los mismos, otros tantos matices ya inscritos en el mismo título, Anamorfosis.
With the goal of presenting his poetry Pincel, the poet Sócrates Linares returns home to Ayacucho after a long absence, confronted by the violence of the Luminous Path, during the eighties. Two readings allow the emergence of a double meaning, which can be read as a product of a literary circle: on the one hand, the poet’s world, rather elitist, claiming to be a member of the literary group «El alma matinal» that edits the magazine Trilce; on the other hand, a more popular literary circle in taverns among alcoholic smells mixed with aromas emanating from pans of pork lard. We propose to focus our analysis predominantly from the point of view of the poet, his aspirations , the frustrations that live within him, and on all the signs that contribute to give shape to the discourses that question the foundations of creation, previously referenced by the poet Campoamor: «in this world nothing is true or a lie, everything is according to the color of the glass with which you look» through its representation: ambigous contours, games of perspectives and/or mirages where dreams float, limits or lacks of limits, and other nuances already included into the title itself, Anamorphosis.
Dans le dessein de présenter son recueil de poèmes Pincel, le poète Sócrates Linares revient vers sa terre natale, Ayacucho au terme d’une longue absence, dans les années 80, marquées par la violence du Sentier Lumineux. Deux focalisations permettent l’émergence d’un double discours qui se révèle au lecteur comme le produit d’une double trajectoire littéraire: l’une, assez élitiste, dont les réunions se passent chez le poète, revendique son appartenance au groupe littéraire «El alma matinal» qui édite la revue Trilce; l’autre, plutôt populaire, dans une taverne au milieu d’odeurs d’alcool entremêlées d’arômes qui émanent d’une casserole de couenne de porc. Nous nous proposons de focaliser notre analyse autant sur la trajectoire du poète, sur ses aspirations et les frustrations qui l’habitent que sur tous les signes qui contribuent à donner corps aux discours qui interrogent les fondements de la création, au préalable évoquée par le poète Campoamor: «Dans ce monde rien n’est vérité ni mensonge, tout est fonction de la couleur du verre avec lequel vous regardez», à travers sa représentation: contours ambigus, jeux de perspectives et/ou de mirages où affleure l’onirique, limites ou absences de limites, autant de nuances déjà inscrites dans le titre lui-même, Anamorphose.
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