Estórias de João Guimarães Rosa e Mia Couto: fogueiras na longa noite ocidental

• Caixeta, Maryllu de Oliveira ^[1]
  1. [1] Universitat Autònoma de Barcelona

     Universitat Autònoma de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Revista Investigações, ISSN-e 2175-294X, ISSN 0104-1320, Vol. 38, Nº. 1, 2025 (Ejemplar dedicado a: Revista Investigações - Estudos Literários), págs. 1-29
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Cuentos de João Guimarães Rosa y Mia Couto: hogueras en la larga noche occidental
  • Short stories of João Guimarães Rosa and Mia Couto: bonfires in the long western night
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    João Guimarães Rosa y Mia Couto traducen mundos, cuando realizan narraciones de “estórias” que forman una nación, interviniendo en los universales occidentales. Este gesto político escapó al campo critico brasileño al comparar a los dos autores, considerando el canon regional-universal como testimonio biográfico y síntesis literaria de la modernización, pensada como una contraposición dualista a formas culturales supuestamente anacrónicas e inactivas. En oposición a ese gesto comparatista, propongo que Rosa y Mia Couto proporcionan una experiencia de la aesthesis que traduce mundos a sus variantes de la lengua portuguesa, evocando una formación multilingüe y sustratos lingüísticos derivados de ella.

  • português

    João Guimarães Rosa e Mia Couto traduzem mundos quando performam narrações de estórias que formam nação, intervindo em universais ocidentalistas. Esse gesto político tem escapado ao campo crítico brasileiro quando se compara os dois autores, considerando o cânone regional-universal como testemunho biográfico e síntese literária da modernização, pensada como um oposto dualista de formas culturais supostamente anacrônicas e inativas. Ao focarmos esse gesto político, notamos que Rosa e Mia Couto proporcionam uma experiência da aisthésis, que traduz mundos em suas variantes da língua portuguesa, evocando uma formação multilíngue e substratos linguísticos derivados dela.

  • English

    João Guimarães Rosa and Mia Couto translate worlds, when they narrate stories that form a nation, intervening in Western universals. This political gesture escaped the Brazilian literary field when comparing the two authors, considering the regional-universal canon as a biographical testimony and literary synthesis of modernization, intended as a dualistic contrast to supposedly anachronistic and inactive cultural forms. In opposition to this comparatist gesture, I propose that Rosa and Mia Couto provide an experience of aesthesis that translates worlds into their variants of the Portuguese language, evoking a multilingual formation and linguistic substrates derived from it.