Philosopher aujourd'hui en Afrique: obstacles et enjeux pour un développement approprié

• Jacques Nanema ^[1]
  1. [1] Universidad de Ouagadougou
• Localización: Alternatives Sud, ISSN 1026-2253, Vol. 10, Nº. 4, 2003 (Ejemplar dedicado a: Pour une pensée africaine émancipatrice), ISBN 9782747561358, págs. 61-83
• Idioma: francés
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• Resumen

  • C'est par la philosophie que l'école prit corps et sens dans l'antiquité grecque comme espace de loisir propice a une recherche «dialogale» de la sagesse, par l'exercice critique et autocritique de la raison. C'est par l'école, l'école que la philosophie a été introduite en Afrique noire. C'est encore par l'école ou elle est enseignée des la classe de premiere et/ou de terminale selon les pays, qu'elle a déja une certaine histoire chez nous, qu'elle fait partie de notre histoire. Par l'école, mais aussi hors de l'école, il est encore possible aujourd'hui, malgré les nombreux obstacles, que la philosophie par sa vertu critique et libératrice, accompagne les hommes et les femmes d'Afrique vers une plus grande maturité spirituelle, intellectuelle nécessaire pour leur épanouissement effectif. Face aux mirages des idéologies du développement et des grandes promesses du néolibéralisme, la philosophie devient un luxe nécessaire pour les pauvres et les «sous-développés», en mesure d'aider l'homme a comprendre la nature et les enjeux du tournant actuel de l'histoire universelle - la mondialisation économique, politique et culturelle -, afin d'éclairer ses choix et ses engagements pour un monde plus humain