¿Un límite al humanismo de Francisco de Vitoria?: acotaciones a la definición de persona

• Zorroza Huarte, Mª Idoya ^[1]
  1. [1] Universidad Pontificia de Salamanca

     Universidad Pontificia de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Scio, ISSN 1887-9853, Nº. 27, 2024, págs. 165-191
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A limit to the humanism of Francisco de Vitoria: some limitations to the definition of a person
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• Resumen
  • español

    En los siglos XV y XVI, con "Humanismo" entendemos una nueva forma de entender al ser humano, que destaca su dignidad y su valor intrínseco. Se potencia cada vez más la capacidad activa, transformadora y creativa del ser humano, lo que lo hace una realidad única en el mundo y separado de él. Esa dignidad le viene de su naturaleza racional y libre, por la que puede darse una identidad propia a través de sus acciones. Por tanto, se debe hablar de “humanismos” e incluso de un humanismo escolástico por la renovación interna que se dio cuando se asumen temas y planteamientos. Por eso se puede vincular la propuesta de Francisco de Vitoria (fundador de la Escuela de Salamanca) con el humanismo, no sólo en confluencia de temas, sino también de estilo y contenido. No así en posiciones últimas, como la fundamentación del término persona, en el que vemos sumariamente dos posiciones: la de Valla y la de Vitoria, de la que se enunciarán las líneas principales de su argumentación.

  • English

    In the 15th and 16th centuries, with "Humanism" we understand a new way of understanding human beings, which highlights their dignity and intrinsic value. The active, transformative and creative capacity of the human being is increasingly enhanced, which makes it a unique reality in the world and separate from it. This dignity comes from his rational and free nature, through which he can give himself his own identity through his actions. Therefore, we must speak of “humanisms” and even a scholastic humanism due to the internal renewal that occurred when themes and approaches were assumed. That is why the proposal of Francisco de Vitoria (founder of the School of Salamanca) can be linked to humanism, not only in the confluence of themes, but also in style and content. Not so in ultimate positions, such as the foundation of the term person, in which we summarily see two positions: that of Valla and that of Vitoria, of which the main lines of his argument will be stated.