La vida lograda en Francisco de Vitoria

• Martín de la Hoz, José Carlos ^[1]
  1. [1] Academia de Historia Eclesiástica de Valencia
• Localización: Scio, ISSN 1887-9853, Nº. 27, 2024, págs. 93-112
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The wise life in Francisco de Vitoria
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• Resumen
  • español

    En el V Centenario del magisterio de Francisco de Vitoria presentamos su concepto de virtud como vida lograda. Para ello, se compara su pensamiento primero con la noción de bienaventuranza de san Agustín, que presenta el camino de santidad para los cristianos. En segundo lugar, se tiene en cuenta la idea de felicidad de Santo Tomás como meta de la vida humana, íntimamente ligada con el desarrollo de las virtudes en cuanto hábitos. De esta manera, se plantea la santidad como una vida en plenitud abierta al don de la gracia. Por último, se estudia las aportaciones personales de Vitoria a la vida lograda dentro del contexto de su época. Así, se relaciona la concepción de vida lograda de Vitoria con la santidad dentro del contexto de la escolástica del siglo XVI renovada por el humanismo y, en particular, relacionándola con el catecismo del Concilio de Trento.

  • English

    On the 500th anniversary of the teaching of Francisco de Vitoria, we present his concept of virtue as a flourishing life. To do so, we first compare his thought with St. Augustine’s notion of beatitude as the path of holiness for Christians. Secondly, Aquinas’ idea of happiness as the goal of human life, intimately linked to the development of the virtues as habits, is taken into account. Accordingly, holiness is considered as a life in fullness open to the gift of grace. Finally, Vitoria’s personal contributions to the flourishing life within the context of his time are studied. Thus, Vitoria’s conception of the flourishing life is related to holiness within the context of 16th century scholasticism renewed by humanism and, in particular, relating it to the catechism of the Council of Trent.