Barcelona, España
En el presente artículo se analiza la última relección teológica de Francisco de Vitoria dedicada al problema de la magia. Vitoria se pregunta por la licitud del uso del arte mágico, diferenciando entre magia natural, que se basa en causas naturales (desconocidas para la mayor parte de la gente) y magia preternatural, que implica la intervención de agentes espirituales. Vitoria acepta la existencia de ambos tipos, pero considera que la magia preternatural es moralmente ilícita, ya que busca manipular o controlar lo que está más allá de la capacidad natural humana, atentando contra la virtud de la religión. El estudio se centra en la relación entre causalidad, religión y moralidad en el contexto de la magia.
This article analyzes Francisco de Vitoria’s last theological lecture dedicated to the problem of magic. Vitoria questions the rightfulness of the use of magic art, differentiating between natural magic, which is based on natural causes (unknown to most people) and preternatural magic, which involves the intervention of spiritual agents. Vitoria accepts the existence of both types, but considers preternatural magic to be morally illicit, since it seeks to manipulate or control that which is beyond natural human capacity, infringing on the virtue of religion. The study focuses on the relationship between causality, religion and morality in the context of magic.
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