L’apport des cultures indigènes à l’éducation et à l’enseignement supérieur dans un monde globalisé

• Walter Heredia Martínez ^[1]
  1. [1] Procam
• Localización: Alternatives Sud, ISSN 1026-2253, Vol. 10, Nº. 3, 2003 (Ejemplar dedicado a: L’offensive des marchés sur l’université), ISBN 9782747559195, págs. 67-80
• Idioma: francés
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• Resumen

  • L’apport du modèle d’éducation indigène, comme approche et pratique éducatives ancrées dans les cultures autochtones, peut aider à relever les nouveaux défis éducatifs posés par la mondialisation. Les mythologies indigènes avaient prévu la réalité du monde actuel, du monde survenu après la «conquête» et l’assujettissement de leurs peuples. Elles avaient annoncé l’avènement d’un monde du déséquilibre, de la non-unité, qui conduirait l’humanité au suicide et à l’«écocide». Parallèles au processus de mondialisation, la néocolonisation économique, l’homogénéisation culturelle et la négation juridique sont les trois grandes tendances à l’œuvre dans les territoires des peuples indigènes d’Amérique latine. Les modèles d’apprentissage modernes, produits en laboratoire sur base d’expériences artificielles qui ne donnent qu’une idée partielle de la réalité, auraient pourtant beaucoup à gagner d’une approche plus respectueuse du modèle d’éducation indigène, de son caractère holistique, paradoxal et intégral. Sans cette ouverture à l’autre, nos institutions de recherche et d’enseignement supérieurs risquent de n’être que de simples instruments acritiques d’assimilation et de reproduction de paradigmes et de théories exogènes.