Representaciones y artefactos de la atrocidad en la postdictadura chilena

• Daniela Jara Leiva ^[1]
  1. [1] Universidad de Valparaíso

     Universidad de Valparaíso

     Valparaíso, Chile

     
• Localización: Intervención: Revista del Departamento de Trabajo Social de la Universidad Alberto Hurtado, ISSN-e 2452-4751, ISSN 0719-1057, Vol. 12, Nº. 2, 2022 (Ejemplar dedicado a: A 50 años del golpe cívico militar: miradas reflexivas desde las ciencias sociales y el Trabajo Social. Una apertura a la discusión.), págs. 1-12
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Representations and Artifacts of Atrocity in the Chilean Postdictatorship
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  • español

    Las representaciones públicas sobre perpetradores de crímenes humanitarios en sociedades que están lidiando con memorias de violencia, usualmente divididas, permiten elaborar socialmente la atrocidad. En este artículo me centraré en la producción de una memoria de la violencia de Estado a través del análisis de dos artefactos oficiales que han incidido de manera significativa en la representación que la sociedad chilena ha ido elaborando y disputando sobre su pasado: uno que apunta a develar las causas estructurales y culturales de la violencia política y otra que apunta a identificar las responsabilidades individuales en la violencia de Estado. Analizo el Informe Rettig, presentado en 1991, y el juicio por el asesinato a Letelier, cuya sentencia se dio a conocer en 1995.Ambos artefactos movilizan dos modelos de representación de los perpetradores y la responsabilidad. El objetivo de mi análisis es mostrar cómo estas diferentes representaciones movilizan significados y tienen distintos potenciales pedagógicos que pueden ser al mismo tiempo complementarios. Pese a sus tensiones y diferencias, sus discursos están entrelazados en la memoria cultural de la postdictadura, constituyendo parte del archivo cultural con el que dialogan las nuevas generaciones.

  • English

    Public representations of perpetrators of humanitarian crimes in societies that are dealing with memories of violence, usually divided, allow atrocity to be socially elaborated. In this article I focus on the production of a memory of state violence through the analysis of two official artifacts that have significantly influenced the representation that Chilean society has been developing and disputing about its past: one that points to reveal the structural and cultural causes of political violence and another that aims to identify individual responsibilities in state violence. I analyze the Rettig Report, presented in 1991, and the trial for the murder of Letelier, whose verdict was announced in 1995. Both artifacts mobilize two models of representation of the perpetrators and responsibility. The aim of my analysis is to show how these contrasting representations mobilize meanings and have different pedagogical potentials that can be complementary. Despite their tensions and differences, their discourses are intertwined in cultural memory, constituting part of the cultural archive with which new generations dialogue.