David Hume sobre a tese da transparência dos fenômenos da consciência
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[1] Universidade Federal de ABC, Santo André, Brasil
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[2] Pontifícia Universidade Católica do Rio, Rio de Janeiro, Brasil
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- Localización: Análisis Filosófico, ISSN 0326-1301, ISSN-e 1851-9636, Vol. 44, Nº. 2, 2024, págs. 245-274
- Idioma: portugués
- Títulos paralelos:
- David Hume on the Thesis of the Transparency of the Phenomena of Consciousness
- Enlaces
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Resumen
- português
No presente artigo, avançam-se duas hipóteses acerca da posição de David Hume acerca do estatuto epistêmico da consciência. Em primeiro lugar, argumenta-se que Hume não oferece qualquer argumento explícito em favor da tese de que a mente não pode se enganar sobre um estado mental de que está consciente, e questionam-se algumas possíveis interpretações que poderiam oferecer esse argumento. Em segundo lugar, argumenta-se que Hume está comprometido com a tese de que a mente está consciente de todos os seus fenômenos mentais enquanto eles ocorrem, e explicam-se as passagens em que o filósofo parece referir-se a operações mentais não conscientes — o que contrariaria aquela tese —, a partir de uma teoria de graus de consciência segundo a vividez das percepções.
- English
This article puts forward two hypotheses about David Hume’s position on the epistemic status of consciousness. Firstly, it is argued that Hume does not offer any explicit argument in favor of the thesis that the mind cannot be mistaken about a mental state of which it is conscious, and some possible interpretations that could offer this argument are questioned. Secondly, it is argued that Hume is committed to the thesis that the mind is conscious of all its mental phenomena as they occur, and the passages in which the philosopher seems to refer to non-conscious mental operations — which would contradict that thesis — are explained on the basis of a theory of degrees of consciousness according to the vividness of perceptions.
- português
