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Hacia una ontología relacional en Kierkegaard: "La confirmación en el hombre interior" como preludio a "La enfermedad mortal"

  • Autores: José Luis Evangelista Ávila
  • Localización: Estudios Kierkegaardianos, ISSN 2448-5330, Nº. 9, 2023, págs. 61-80
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • español

      La consideración de una ontología del yo en Kierkegaard suele concentrarse en los análisis de La enfermedad mortal, no obstante, encuentra un importante desarrollo en los Tres discursos edificantes de 1843. Por ello, este trabajo se propone analizar “La confirmación en el hombre interior” como un antecedente de la ontología del yo presentada por Anti Climacus, con la finalidad de ampliar el margen de reflexión focalizado en el trabajo seudónimo y exponer su presencia previa. Para ello, se desarrolla la significación de la obra religiosa en la propuesta del danés a fin de señalar la continuidad entre las obras en la reflexión sobre el cristianismo, seguido de una revisión del discurso edificante desde la perspectiva del hombre interior puesto por el testimonio divino y un cierre relativo a la ontología relacional del yo en Kierkegaard expuesto en el discurso edificante.

    • English

      The consideration of an ontology of the self in Kierkegaard tends to focus on the analysis of The Sickness unto Death, however, it finds an important development in the Three Edifying Discourses of 1843. For this reason, this work intends to analyze “Strengthening in the Inner Being” as an antecedent of the ontology of the self presented by Anti Climacus, with the purpose of expanding the margin of reflection focused on the pseudonymous work and exposing its previous presence. For this, the significance of the religious work in the proposal of the Danish philosopher is developed in order to point out the continuity between his works reflecting about Christianity, followed by a review of the edifying discourse from the perspective of the inner man placed by divine testimony, and a closing related to the relational ontology present in his works since the edifying discourse of 1843.


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