Un enfoque neoaristotélico de las virtudes democráticas

• García Valverde, Facundo ^[1] ; Vidiella, Graciela ^[2]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
  2. [2] Universidad Nacional de La Plata

     Universidad Nacional de La Plata

     Argentina

     
• Localización: CUADERNOS FILOSÓFICOS: Segunda Época [CF2], ISSN-e 2683-9024, Nº. 20, 2023
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A Neo-Aristotelian Approach to Democratic Virtues
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen
  • español

    El objetivo de este trabajo es evaluar si, en nuestras sociedades plurales, individualistas y asentadas en el lenguaje normativo de los derechos y los principios, existe un lugar valioso y posible para una reactualización de la tradición de las virtudes. Nuestra opinión es positiva, pero de una manera condicionada. Tal reactualización debe dar una respuesta a dos críticas bien fundadas que se han realizado a reactualizaciones previas: su riesgo de obturar la capacidad transformadora de las costumbres y tradiciones y su dependencia original respecto de un ethos jerárquico. Aquí mostraremos que la creación y mantenimiento de una sociedad democrática, que haga de la igualdad relacional un valor fundamental, requiere de un conjunto de virtudes cívicas básicas y que ellas pueden justificarse reforzando el potencial crítico de las virtudes respecto de su contexto de formación.

  • português

    O objetivo deste artigo é avaliar se, em nossas sociedades pluralistas e individualistas baseadas na linguagem normativa de direitos e princípios, há um lugar valioso e possível para um renascimento da tradição das virtudes. Nossa opinião é positiva, mas de forma condicional. Essa reatualização deve responder a duas críticas bem fundamentadas que foram feitas a reatualizações anteriores: seu risco de enfraquecer a capacidade transformadora de costumes e tradições e sua dependência original de um ethos hierárquico. Aqui mostraremos que a criação e a manutenção de uma sociedade democrática, que faz da igualdade relacional um valor fundamental, requer um conjunto de virtudes cívicas básicas e que elas podem ser justificadas pelo reforço do potencial crítico das virtudes em relação ao seu contexto de formação.

  • English

    The aim of this paper is to evaluate whether, in our pluralistic and individualistic societies, based on the normative language of rights and principles, there is a valuable and possible place for a re-actualization of the tradition of virtues. Our answer is positive, but it is conditional. Such a re-actualization must provide an answer to two well-founded criticisms that have been made of previous reenactments of this tradition: their risk of obtunding the transformative capacity of customs and traditions and their original dependence on a hierarchical ethos. Here, we will show that the creation and maintenance of a democratic society, which makes relational equality a fundamental value, requires a set of basic civic virtues and that these can be justified by reinforcing the critical potential of the virtues with respect to their formative context.