El presente artículo investiga el hecho de que simultáneamente con sus preocupaciones por comprender y confrontar situaciones traumáticas de sus entornos geográficos e históricos, Juan Fernando Herrán, Juan Manuel Echavarría, Clemencia Echeverri, Óscar Muñoz y Doris Salcedo coinciden en aludir en sus trabajos a dimensiones existenciales y simbólicas vinculadas a ciclos vitales y naturales, dimensiones que sugieren conexiones significativas con obras y planteamientos teóricos de siglos anteriores de la tradición occidental en los que se hacía especial énfasis en las condiciones finitas de la existencia humana. Tal énfasis permitía tomar conciencia, al mismo tiempo, de aspectos inexorables del destino de todo ser vivo y de la posible agencia de la que cada ser puede disfrutar durante su existencia.
This article investigates the fact that alongside their concerns with understanding and confronting traumatic situations in their geographical and historical environments, Juan Fernando Herrán, Juan Manuel Echavarría, Clemencia Echeverri, Óscar Muñoz, and Doris Salcedo coincide in alluding in their works to existential and symbolic dimensions linked to vital and natural cycles. These dimensions suggest significant connections with works and theoretical approaches of previous centuries of the Western tradition, in which special emphasis was placed on the finite conditions of human existence. Such an emphasis simultaneously allowed for an awareness of inexorable aspects of the destiny of every living being and of the possible agency that each being can enjoy during his or her existence.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados