Ensinando e aprendendo a língua Fula, o português nas regiões de Bafatá e Gabu (Província Leste) Guiné-Bissau e a língua Nyungwe de Tete-Mocambique

• Autores: Ussumane Balé, Suely Aparecida do Nascimento Mascarenhas, António Alone Maia
• Localización: AMAzônica, ISSN-e 1983-3415, Vol. 17, Nº. 2 (Julio), 2024 (Ejemplar dedicado a: Dossiê O ensino da Fenomenologia e sua imbricação com a Psicologia: da Fenomenologia Clássica à Fenomenologia Crítica e outras temáticas contemporâneas), págs. 814-850
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Teaching and learning the Fula language, portuguese in the Bafatá and Gabu regions (Eastern Province) Guinea-Bissau and the Nyungwe of Tete – Mozambique
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• Resumen
  • English

    During the historical process of intercultural contacts between the West and the New World, this process was guided by scientific dualisms that culminated in the creation of an appreciation of the Western world and the depreciation of the peoples, languages ​​and cultures of the New World. In this sense, we are interested in knowing what is the importance of the language and culture of a people as an identity in the face of intercultural contacts? This work will present the basic notions of African culture and languages, Fula from Guinea-Bissau and Nyungwe from Tete-Mozambique. This work aims to prove that culture and language are an intrinsic part of a people's identity and that there are no superior or inferior cultures. Therefore, all cultures are rich and equal in their differences manifested in different domains, be it linguistic, religious, symbolic as well as kinship, among others.

  • português

    Durante o processo histórico de contactos interculturais entre o ocidente com o Novo Mundo, tal processo foi pautado por dualismos científicos que culminaram com a criação de uma valorização do mundo ocidental e a depreciação dos povos, línguas e culturas do Novo Mundo. Neste sentido, interessa-nos saber sobre, qual é a importância da língua e cultura de um povo como identidade diante de contactos interculturais? Este trabalho vai apresentar a noções básicas de Cultura e línguas africanas, fula da Guine Bissau e nyungwe de Tete-Moçambique. Com este trabalho pretende-se provar que, a cultura e a língua são parte intrínseca da identidade de um povo e que não existem culturas superioras, nem culturas inferioras. Portanto, todas as culturas são ricas e iguais nas suas diferenças manifestadas em diversos domínios seja no linguístico, no religioso, no simbólico assim como no parentesco entre outros.