Burke y los orígenes de la estética moderna

• Ruiz Polanco, Víctor ^[1]
  1. [1] Universidad de Granada

     Universidad de Granada

     Granada, España

     
• Localización: Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought, ISSN-e 2605-2822, Vol. 8, Nº. 1, 2025 (Ejemplar dedicado a: Temas de ecocrítica para el siglo XXI (y las centurias por venir): límites, reparaciones, poéticas alternativas), págs. 256-262
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Burke et les origines de l’esthétique moderne: Fernández-Jáuregui Rojas, Carlota. “Introducción. Burke y los orígenes de la estética Moderna”
  • Burke and the Origins of Modern Aesthetics: Fernández-Jáuregui Rojas, Carlota. “Introducción. Burke y los orígenes de la estética Moderna”

• Es reseña de:

  • Burke y los orígenes de la estética moderna

    Carlota Fernández-Jáuregui Rojas

    Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello / Edmund Burke (aut.), Carlota Fernández-Jáuregui Rojas (trad.), 2023, ISBN 978-84-1148-363-6, págs. 13-155

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• Resumen
  • español

    En “Burke y los orígenes de la estética moderna”, Carlota Fernández-Jáuregui despliega, a partir del examen de Burke y su Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello, una amplia reflexión teórica que comprende tres disciplinas: retórica, estética y política. Situando como centro de su trabajo la base afectiva que las tres comparten, la investigadora aborda la importancia fundamental de lo sublime en la literatura y el pensamiento modernos, si bien al tiempo problematiza dicha presunta modernidad, apuntando a los fundamentos afectivos que ya se encontraban en la antigua retórica. Tras un primer capítulo que se dedica a la genealogía ya descrita, la autora estudia en el segundo el concepto de gusto y explica el carácter político que esta noción adquiere en Burke, poniéndolo a su vez en relación con los análisis económicos de Marx. Por último, Fernández-Jáuregui dedica el capítulo final a estudiar la “retórica temporal” de lo sublime, notando cómo esta temporalidad intrínseca al concepto, además de explicar sus mutaciones a lo largo de la historia, condiciona su particular relación con el lenguaje y la literatura.

  • English

    In “Burke y los orígenes de la estética moderna”, Carlota Fernández-Jáuregui develops, following an examination of Burke and his Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful, a broad theoretical reflection which concerns three disciplines: rhetoric, aesthetics and politics. Placing at the center of her work the affective basis shared by all three, the researcher addresses the fundamental importance of the sublime in modern literature and thought, while also problematizing this alleged modernity by pointing to the affective foundations already present in ancient rhetoric. After a first chapter devoted to the genealogy just described, in the second chapter the author explores the concept of taste and explains the political nature that it acquires in Burke, while also relating it to Marx’s economic analysis. Finally, Fernández-Jáuregui devotes the last chapter to the “temporal rhetoric” of the sublime, noting how this intrinsic temporality of the concept, besides explaining its mutations throughout history, conditions its particular relation with language and literature.

  • français

    Dans « Burke y los orígenes de la estética moderna », Carlota Fernández-Jáuregui développe, à partir de l’examen de Burke et de sa  Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau, une vaste réflexion théorique qui englobe trois disciplines : la rhétorique, l’esthétique et la politique. Plaçant au centre de son travail la base affective commune aux trois disciplines, l’auteure aborde l’importance fondamentale du sublime dans la littérature et la pensée modernes, tout en problématisant cette prétendue modernité en soulignant les fondements affectifs déjà présents dans la rhétorique antique. Après un premier chapitre consacré à la généalogie mentionnée, l’auteure explore, dans le deuxième chapitre, le concept de goût, en expliquant le caractère politique que cette notion acquiert chez Burke et en la mettant en relation avec les analyses économiques de Marx. Enfin, la chercheuse consacre le dernier chapitre à l’étude de la « rhétorique temporelle » du sublime, en montrant comment cette temporalité intrinsèque au concept, tout en expliquant ses mutations historiques, conditionne sa relation particulière avec le langage et la littérature.