Technologies of the Self and Accounts of Oneself: Political and Aesthetic Elaboration of Heterotopic and Unframed Experience

• Caldas Pessoa, Sônia ^[1] ; Sá Martino, Luis Mauro ^[2] ; Salgueiro Marques, Ângela Cristina ^[1]
  1. [1] UFMG
  2. [2] Faculdade Cásper Líbero
• Localización: Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought, ISSN-e 2605-2822, Vol. 8, Nº. 1, 2025 (Ejemplar dedicado a: Temas de ecocrítica para el siglo XXI (y las centurias por venir): límites, reparaciones, poéticas alternativas), págs. 160-188
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Technologies et récits de soi: élaboration politique et esthétique d'une expérience hétérotopique et décadrée
  • Tecnologías del yo y relatos de sí mismo: elaboración política y estética de una experiencia heterotópica y desencuadrada
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• Resumen
  • español

    El objetivo de este artículo es reflexionar sobre dos posibilidades de experiencia política y estética que pueden transformarse. Dialogamos con las reflexiones de Michel Foucault y Judith Butler sobre las técnicas del yo y la subjetivación política, que nos ofrecen una perspectiva de resistencia y experimentación, para caracterizar el poder transformador de la experiencia heterotópica y de desencuadre. A través de un abordaje teórico, pretendemos poner en juego puntos de aproximación considerando la necesidad de promover cambios en los encuadres que estructuran la arquitectura de lo visible, decible y pensable. Estas alteraciones son producto, simultáneamente, del surgimiento de procesos de subjetivación política y del desencuadre de esquemas de control biopolítico que permiten la desidentificación con una identidad impuesta, modificando las relaciones entre elementos que ubican a sujetos y grupo en un orden social determinado. Ambos autores afirman la importancia de cuestionar los esquemas de legibilidad e inteligibilidad del mundo para que podamos imaginar y construir efectivamente un orden común no jerárquico, que reconozca la dignidad de todas las existencias. Creemos que las experiencias heterotópicas, así como las experiencias de desencuadramiento, pueden ser disruptivas y transformadoras, ya que dependen de la doble capacidad de reflexionar críticamente sobre las relaciones de poder-conocimiento que constituyen la propia subjetividad y la capacidad de participar en prácticas de autotransformación que pueden modificar la forma en que uno se involucra en los asuntos comunitarios.

  • English

    The aim of this article is to reflect on two possibilities of political and aesthetical experience that can transform oneself. We dialogue with the reflections of Michel Foucault and Judith Butler on the techniques of the self and political subjectivation, which offer us a perspective of resistance and experimentation, to characterize the transformative power of heterotopic and unframing experience. Through a theoretical approach, we intend to bring points of approximation into play considering the necessity to promote changes in the frameworks that structure the architecture of the visible, sayable and thinkable. These alterations are a product, simultaneously, of the emergence of processes of political subjectivation and the unframing of schemes of biopolitical control which allows disidentification with an imposed identity, modifying the relations between elements that locate subjects and group in a given social order. Both authors affirm the importance of questioning schemes of legibility and intelligibility of the world so that we can imagine and effectively build a common non-hierarchic order, that recognizes the dignity of all existences. We believe that heterotopic experiences, as well as unframing experiences can be disruptive and transformative, for they rely on the double capacity to critically reflect on the power-knowledge relations that constitute one's subjectivity and the capacity to engage in self-transformation practices that can modify the way one engages in community issues.

  • français

    L’objectif de cet article est de réfléchir sur deux possibilités d’expérience politique et esthétique qui peuvent se transformer. Nous dialoguons avec les réflexions de Michel Foucault et Judith Butler sur les techniques de soi et de subjectivation politique, qui nous offrent une perspective de résistance et d'expérimentation, pour caractériser le pouvoir transformateur de l'expérience hétérotopique et décadrée. Par une approche théorique, nous entendons mettre en jeu des points de rapprochement considérant la nécessité de promouvoir des changements dans les cadres qui structurent l'architecture du visible, du dicible et du pensable. Ces altérations sont le produit, simultanément, de l’émergence de processus de subjectivation politique et du décadrage de schémas de contrôle biopolitique qui permettent la désidentification à une identité imposée, modifiant les relations entre les éléments qui situent les sujets et les groupes dans un ordre social donné. Les deux auteurs affirment l’importance de remettre en question les schémas de lisibilité et d’intelligibilité du monde afin que nous puissions imaginer et construire efficacement un ordre commun non hiérarchique, reconnaissant la dignité de toutes les existences. Nous pensons que les expériences hétérotopiques, ainsi que les expériences sans cadre, peuvent être perturbatrices et transformatrices, car elles reposent sur la double capacité de réfléchir de manière critique aux relations pouvoir-connaissance qui constituent la subjectivité de chacun et sur la capacité de s'engager dans des pratiques d'auto-transformation qui peuvent modifier la façon dont on s’engage dans les problèmes communautaires.