Argentina
Le livre de la cité des damesde Christine de Pizan (1405) constituye una defensa de las mujeres y una puesta en cuestión de los autores misóginos antiguos y medievales, que, según la autora, han velado la realidad. La construcción en el Livrede una ciudad-relato, que contiene los exemplade tantas mujeres importantes para la historia, es el resultado de la visión de tres damas de carácter tan divino como alegórico: Derechura, Razón y Justicia. Con ello, Christine de Pizan imprime ribetes proféticos a su obra. Dado este marco, consideramos que los exemplade las mujeres profetisas y consejeras no solo demuestran que la voz femenina puede contener y manifestar sabiduría y ser moralmente útil, sino que también pueden ser leídos en conjunto como una tradición que le aporta legitimidad a la propia palabra de la autora.
Christine de Pisan’s Livre de la cité des dames (1405) constitutes a defense of women and a questioning of the ancient and medieval misogynist authors, who, according to the author, have veiled reality. The construction of the city-story that contains the exempla of so many important women for history is the result of the vision of three ladies of a divine as well as an allegorical character: Rectitude, Reason, and Justice. With this, Christine de Pizan imprints prophetic edges in her work. Given this framework, we consider that the exempla of women prophetesses and counselors not only demonstrate that the female voice can contain and manifest wisdom and be morally useful, but also can be read together as a tradition that gives legitimacy to the word itself of the author.
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