El amor romántico en Romeo y Julieta, de William Shakespeare

• Storni Fricke, Verónica ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Exlibris, ISSN-e 2314-3894, Nº. 5, 2016, págs. 98-115
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La crítica feminista de la obra William Shakespeare ha leído el amor romántico representado en Romeo y Julieta desde el conflicto del devenir mujer, según el pensamiento de Simone de Beauvoir (Dash, 1981), desde el narcisismo freudiano y la transgresión a la ley tiránica (Kristeva, 1983), y como ideología, que recluta la subjetividad femenina para luego controlarla (Callaghan, 1994). El propósito de este trabajo es hacer un recorrido por las lecturas más representativas de la crítica feminista y queer en torno a la tragedia. Para este fin, se analizarán estas perspectivas desde la teoría, es decir, se pondrá en diálogo a las críticas y pensadoras de la teoría feminista. Asimismo, se agregará mi propia lectura de la obra, para situarme en un lugar de intervención, dentro de esta perspectiva política. Se encuentran, en última instancia, desde un enfoque queer, nuevos significados, que nos hablan de prácticas sexuales disidentes; se busca, además, una interpretación del amor desde el concepto de “nomadismo” de Rosi Braidotti (2006) y el pensamiento de Beatriz Preciado (2002).

  • English

    The feminist criticism of Shakespeare’s works has read the theme of romantic love in Romeo and Juliet from the conflict of becoming a woman (Simone de Beauvoir in Dash, 1981), from Freudian narcissism and the transgression of the tyrannical law (Kristeva, 1983) and last but not least, as an ideology where women’s subjectivity is recruited in order to be controlled (Callaghan, 1994). It is the purpose of this paper to explore feminist and queer critics’ reappropriations of the play and come up with my own reading of the tragedy from within a situated feminist political stance. From a queer perspective, new dissident sexual practices may be said to be represented in the text. Moreover, new meanings around the concept of love are found based on Rosi Braidotti’s nomadism and Beatriz Preciado’s theory (2002).