Una hebra en la urdimbre transnacional. Trayectoria ácrata de Ana Piacenza/Nita Nahuel entre Argentina y España

• Ledesma Prietto, Nadia ^[1] ; Manzoni, Gisela ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de La Plata-CONICET, Argentina
• Localización: Pasado y memoria: Revista de historia contemporánea, ISSN-e 2386-4745, ISSN 1579-3311, Nº. 30 (Activismo femenino anarquista transnacional), 2025, págs. 53-77
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A thread in the transnational warp. Ana Piacenza/Nita Nahuel’s unpatriotic trajectory between Argentina and Spain
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    El presente trabajo analiza el itinerario político de la abogada Ana Piacenza, militante anarquista argentina, que participó activamente en la organización del movimiento ácrata local e internacional. Formó parte de la Federación Anarco Comunista Argentina (FACA) y, en el año 1936, viajó junto con otros miembros de la misma para participar en la Revolución y Guerra Civil en España. Allí, con el nombre de Nita Nahuel, se sumó a la organización de la Agrupación Mujeres Libres, trabajó en la Oficina de Propaganda Exterior CNT-FAI, y colaboró en la redacción del periódico Tierra y Libertad. Antes de la derrota, volvió a Argentina y continuó vinculada al movimiento anarquista local, a pesar la represión del momento. A partir del método biográfico y la perspectiva de género analizamos un corpus documental conformado por revistas y periódicos editados en España y Argentina, además de correspondencia, relatos biográficos y autobiográficos que dan cuenta de su actividad a un lado y otro del Atlántico. ¿Por qué es interesante el estudio de su recorrido? Trayectorias como las de Piacenza permiten indagar y evidenciar pluralidades, redes transnacionales de experiencias que se retroalimentan de un lado y otro del océano, y no como reflejo de aquellas. Tramas tejidas como militantes anarquistas y también como mujeres, con las motivaciones y obstáculos que ello conlleva.Por un lado, las luchas transnacionales presentan características diferenciales cuando las a desde la perspectiva de género. La militancia de las mujeres –en general– presenta una variedad de limitaciones que se acentúan con las particularidades que requiere viajar –especialmente para aquellas que fueron madres. Por otro lado, las diferentes experiencias de las anarquistas contribuyeron a la creación de un movimiento de mujeres ácratas, con singularidades que las distancian de otros colectivos ocupados en modificar las condiciones de explotación para su género.

  • English

    This paper explores the political itinerary of Ana Piacenza –a militant anarchist Argentinean Lawyer– who actively participated in the organisation of both the local and international anarchist movements. She was a member of the «Anarco Comunista Argentina Federación» (FACA) and, in 1936, she travelled to Spain with other members in order to participate in the Revolution and Civil War. Once there –under the name Nita Nahuel– she joined the «Agrupación Mujeres Libres» organisation, worked in the CNT-FAI Foreign Propaganda Office, and was a member of the editorial staff of Tierra y Libertad newspaper. Before the defeat, she returned to Argentina and continued linked to the local anarchist movement, despite repression and jail. Combining a biographical method and a gender perspective, we analyse a corpus of documents comprising magazines and newspapers published both in Spain and Argentina; also correspondence biographical and autobiographical accounts of Piacenza’s activity on both sides of the Atlantic. Why is it interesting to study her itinerary? Trajectories such as Piacenza’s allow us to investigate and reveal pluralities, transnational networks of experiences that feedback on both sides of the ocean though not as a reflection of the others. Woven wefts as anarchist militants and as women, with the motivations and obstacles that this entails. On the one hand, transnational struggles present differential characteristics when we question them from a gender perspective. Militancy for women, in general, presents several limitations that are emphasized by the particularities of travelling, especially for those who are mothers. On the other hand, the different experiences of those women contributed to the formation of an anarchist women’s movement, with some peculiarities that distance them from other groups working to change the conditions of exploitation for their gender.