La construcción social del tiempo: una hipótesis fenomenológica de su diversidad

• Fernando Mandujano Bustamante ^[1]
  1. [1] Universidad de Playa Ancha
• Localización: Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura, ISSN-e 0719-3262, Vol. 34, Nº. 2, 2024, págs. 226-249
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The social construction of time: a phenomenological hypothesis about its diversity
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La percepción del tiempo como construcción social, colectiva, es el problema en este estudio: la diversidad de formas en que sociedades, grupos humanos, perciben el tiempo, está asociada con su identidad, su comunicación e interacción.Con una perspectiva fenomenológica, se elabora y fundamenta una hipótesis que propone los denominados dispositivos cognitivos, como determinantes históricos en la percepción, usos y tratamiento del tiempo. La evidencia de sustento se busca evidencia en la literatura etnográfica e histórica primero, y luego en observaciones de campo en localidades rurales de Chile, y en especial de la zona de la Patagonia.Los resultados destacan, primero, que las propiedades percibidas, las determina el dispositivo cognitivo en uso; segundo: la concepción matemática, continua, medible, propia de la modernidad, aparece como una elaboración cultural particular, urbana; pero que coexiste con formas prematemáticas o analógicas, de ordenamiento. Y, tercero: la globalización y la instantaneidad de Internet, aumenta la probabilidad de contactos, con agrupaciones y contextos sociales que tienen temporalidades distintas, generalmente invisibles, con un tiempo individual aumentado, y esa diversidad configura redes y códigos no siempre fáciles de detectar, aspecto sobre al cual se proponen algunas claves para identificar

  • English

    The perception of time as a social, collective construction is the problem in this study: the diversity of ways in which societies and human groups perceive time is associated with their identity, communication and interaction.With a phenomenological perspective, is elaborated a hypothesis that proposes the so-called cognitive devices, as historical determinants in the perception, uses and treatment of time.Evidence of support is sought in the ethnographic and historical literature first, and then in field observations in rural localities in Chile, and especially in the Patagonia area.The results highlight, first, that the perceived properties are determined by the cognitive device in use; second: the mathematical, continuous, measurable conception, typical of modernity, appears as a particular, urban cultural elaboration; but that coexists with pre-mathematical or analogical forms of ordering. And, third: globalization and the instantaneity of the Internet increase the probability of contacts, with groups and social contexts that have different temporalities, generally invisible, and that diversity configures networks and codes that are not always easy to detect, aspect on which some keys are proposed to identify