Alli Kausay: rituales políticos para la reinvención de la comunidad

• Alejandro Recio Sastre ^[1] ; Ángel Azogue Guaraca ^[2]
  1. [1] Universidad Laica Eloy Alfaro de Man(ULEAM). Extensión El Carmen, Cantón el Carmen. Ecuador
  2. [2] Universidad Nacional de Educación (UNAE). Parroquia Javier Loyola, Azogues, Ecuad
• Localización: Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura, ISSN-e 0719-3262, Vol. 34, Nº. 2, 2024, págs. 129-148
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Alli Kausay:: politics rituals for community’s reinvention
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  • español

    El debate sobre la comunidad andina en relación con sus posibilidades de permanencia, disolución poscolonial o asimilación a la política de Estado en Ecuador deja abiertos importantes flecos respecto a la integración de la diversidad enlasinstitucionesdelacivilizaciónoccidental,hoydía,hegemónicaanivelglobal. El presente artículo pretende ofrecer contrastes y potenciales puntos de encuentro entreconceptosdelaculturaandinaylosdispositivosdecontrolpoblacionaldesde una perspectiva genealógica. Resulta de especial importancia la comprensión del término“comunidad”,atendiendoalasimportantesdiferenciasetimológicasdeeste términolatinoconelayllullaktadelaculturakichwa.Elayllullaktasetraducecomo “comunidad” y el Ñukanchik como “nosotros”, etimológicamente aportan una serie de nocionesquedistandelsentidoquetienenlastraduccionesderaízlatina,loqueimplica contraposiciones políticas nada desdeñables a la hora de comprender al colectivo y su ordenamientosocial.Enestepuntoserevisalainstitucionalidadestatalalaluzdelas políticasquetratandeincluirelementosdelavisióndemundokichwaeindígenaen general desde la base organizativa occidental

  • English

    The debate about Andean community onrelation with its possibilities of permanence, postcolonial dissolution or assimilation to State politics in Ecuador leave opening important fringes respect to the diversity integration in wester civilization’sinstitutions,nowadayshegemonictogloballevel.Thispaperpretends offering contrasts and potential meetings points among Andean cultural concepts andthewesterncivilization’scontroldispositives,fromagenealogicalapproach.Itis especiallyimportantthe“community”word’sunderstanding,payingattentiontothe etymologicalimportantdifferencesamongthisLatinwordandtheayllullaktabelonged to the kichwa culture.The ayllullakta,kichwa word that is translated as“community”, andtheÑukanchik,thatitistranslatedas“us”,etymologicallycontributetoarange ofnotionswhosesenseisfarfromthetranslatingofLatinroot,thisinvolvespolitical contrapositionsnon-negligiblewhentounderstandtothecollectiveanditssocialorder. On this viewpoint it checks the statal institutionally though a politics that try including generally kichwa and indigenous worldview’s elements from western organization basis