Resistirse al inquietante anonimato. El significado de la filiación en la filosofía de Emmanuel Lévinas

• Hernández Castellón, José Manuel ^[1]
  1. [1] Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir

     Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir

     Valencia, España

     
• Localización: Pensamiento: revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 80, Nº 310, 2024, págs. 971-988
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Resisting disturbing anonymity: The meaning of filiation in the philosophy of Emmanuel Lévinas
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    Ante la tendencia de la razón que reduce al ente humano a lo general, intentando despojarlo de lo que lo hace refractario al Todo, haciéndole manipulable, como si tratase de un objeto, hay que afirmar su individualidad. Hay que afirmarla porque lo propio de la homogeneidad es el instante y permanecer en el instante es hastío, ese tipo de hastío que es sufrimiento. ¿Cómo podríamos hacer esto de la mano del filósofo judío Emmanuel Lévinas? La filosofía levinasiana afirma la singularidad del ente humano anteponiendo la ética a la ontología. Es en la relación ética, y ante todo la relación paterno-filial, donde Lévinas estudia qué ocurre en la subjetividad al situarse frente al otro, pues en ella concurren las experiencias que muestran la salida de la homogeneidad del ser. Es decir, frente al hijo, al yo le sucede un despertar en cuanto que le aleja del instante, quedando los límites del tiempo dilatados.

  • English

    Faced with the trend of reason that reduces the human being to the general, trying to strip it of what makes it refractory to the Totality, making it manipulable, as if it were an object, its individuality must be affirmed. It must be affirmed because the characteristic of homogeneity is the instant and to remain rooted in the instant is boredom, that type of boredom that is suffering. How could we do this from the hand of the Jewish philosopher Emmanuel Lévinas? The Levinasian philosophy affirms the uniqueness of the human being, putting ethics before ontology. It is in the ethical relationship, and above all the relationship paternal-filial relationship, where Lévinas studies what happens in subjectivity when facing the other, since in it the experiences that show the way out of the imperialism of being. That is to say, in front of the son, an awakening happens to the ego insofar as it distances him from the moment, leaving the limits of time dilated.