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Resumen de La Fontalis Plenitudo en san Buenaventura y la relacionalidad antropológica íntima

Alessandro Mantini

  • español

    El trinitarismo y la cristología de san Buenaventura ofrecen importantes elementos de reflexión para recuperar, particularmente en la época contemporánea, una teología y una metafísica capaces de fundar y estructurar una antropología coherente. Presenta una metafísica coherente capaz finalmente, por un lado, de dar razón del sentido de la Creación y de su naturaleza profunda, y por el otro, de despertar esa centralidad antropológica que ve al ser humano precisamente desde la perspectiva de una visión ontológica. relacionalidad. Éste sería entonces el fundamento de la interioridad humana. Por lo tanto, este trabajo resaltaría principalmente la estructura relacional íntima de la interioridad de la persona humana y, en consecuencia, su estrecho vínculo con el dinamismo de la Creación, considerando su fundamento trinitario y cristológico en el pensamiento de San Buenaventura.

  • English

    St. Bonaventure’s Trinitarianism and Christology offer important food for thought to recover, particularly in the contemporary era, a theology and metaphysics that founds and structures a strong anthropology. It presents a consistent metaphysics finally capable, on the one hand, of giving a reason for the meaning of Creation and its profound nature, and on the other, of reawakening that anthropological centrality that sees the human being precisely from the perspective of an ontological relationality. The latter would then be the foundation of human interiority. This work would therefore primarily highlight the intimate relational structure of the interiority of the human person, and consequently its close link with the dynamism of Creation, considering its Trinitarian and Christological foundation in St. Bonaventure’s thought.


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