El artículo explora la experiencia de un curso de fotografía documental en la PUCP que abordó la Fiesta de las Cruces de Luricocha, Ayacucho, comunidad afectada por el conflicto armado interno peruano. El curso, desarrollado en dos ediciones, vinculó a estudiantes con la memoria y la fiesta a través de la fotografía y la investigación social. Se analizaron las subjetividades de los estudiantes como creadores, la comunidad como usuaria y las instituciones que resguardan los documentos fotográficos. Los estudiantes documentaron la fiesta, combinando fotografía y técnicas etnográficas. Se sensibilizaron con la memoria histórica, aplicaron métodos de las ciencias sociales y produjeron una exposición fotográfica. El artículo reflexiona sobre la confluencia de estas subjetividades y el potencial de la fotografía documental para la relectura del pasado en contextos posconflicto.
The article explores the experience of a documentary photography course at the PUCP that addressed the Fiesta de las Cruces de Luricocha, Ayacucho, a community affected by the Peruvian internal armed conflict. The course, developed in two editions, linked students with memory and celebration through photography and social research. The subjectivities of the students as creators, the community as users and the institutions that safeguard photographic documents were analyzed. The students documented the festival, combining photography and ethnographic techniques. They became aware of historical memory, applied social science methods and produced a photographic exhibition. The article reflects on the confluence of these subjectivities and the potential of documentary photography for rereading the past in post-conflict contexts.
O artigo explora a experiência de uma matéria de fotografia documental da PUCP que abordou a Festa de las Cruces de Luricocha, Ayacucho, comunidade afetada pelo conflito armado interno peruano. A matéria, desenvolvida em duas edições, conectou os alunos à memória e à celebração por meio da fotografia e da pesquisa social. Foram analisadas as subjetividades dos alunos como criadores, da comunidade como usuários e das instituições que salvaguardam os documentos fotográficos. Os alunos documentaram a festa, combinando fotografia e técnicas etnográficas. Tomaram conhecimento da memória histórica, aplicaram métodos das ciências sociais e produziram uma exposição fotográfica. O artigo reflete sobre a confluência dessas subjetividades e o potencial da fotografia documental para a releitura do passado em contextos pós-conflito.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados