Pour formuler des alternatives, il faut partir d'une bonne analyse, dépasser l' idéologie du capitalisme affirmant qu 'il n 'y a pas d' alternatives, reconnaitre que le marché est un rapport social. Aujourd'hui, deux propositions principales d'alternatives se présentent, la néo-keynésienne, qui veut humaniser le capitalisme (alternatives dans le systeme) et les autres, postcapitalistes, qui veulent le transformer (alternatives au systeme). Dans le cadre de la deuxieme perspective, il s 'agit de délégitimer l 'organisation capitaliste de l 'économie, car elle ne remplit pas les fonctions qui sont de fournir : les bases matérielles de la vie humaine a I 'ensemble des individus et des peuples a travers le monde.
II y a trois niveaux d'alternatives: l'utopie mobilisatrice ou la société que l'on veut construire, les propositions a moyen terme, c'est-a-dire des objectifs atteignables, mais exigeant une longue lutte et les alternatives a court terme ou les régulations économiques, sociales, écologiques, culturelles et politiques.
Tout en ayant des philosophies profondément différentes, les courants néokeynésiens et postcapitalistes, peuvent se rencontrer sur certains de ces points concrets, les uns pour aménager le systeme, les autres pour le remplacer
The formulation of altematives has to be based on good analysis, going beyond the capitalist ideology which insists that there are no altematives and there must be recognition that the market is a social relationship.
There are two main altematives being presented nowadays: neokeynesianism, which wants to humanize capitalism (altematives within the system) and others that are post-capitalist, which want to transform it (altematives to the system). The latter wish to delegitimize the capitalist organization ofthe economy, because it
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