A Liga Eleitoral Católica no Paraná: um instrumento político-religioso de autoconsagração

• Wosiack Zulian, Rosângela ^[1] ; Enguel Gonçalves, Ricardo ^[2]
  1. [1] Universidade Estadual de Ponta Grossa

     Universidade Estadual de Ponta Grossa

     Brasil

     
  2. [2] Universidade Federal de Santa Maria

     Universidade Federal de Santa Maria

     Brasil

     
• Localización: Mosaico, ISSN-e 2176-8943, Vol. 16, Nº. 25, 2024 (Ejemplar dedicado a: Religião, Política e Sociedade), págs. 323-345
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The Catholic Electoral League in Paraná: a political-religious instrument of autoconsagração
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• Resumen
  • English

    The article historicizes the relationship between politics and religion in the mid-20th century, based on the experience of the Catholic Electoral League in Paraná. Aiming to have a direct influence on the country's political life, the L.E.C. emerged in 1932 and established itself in various dioceses across the Brazil. In Ponta Grossa, D. Antonio Mazzarotto was involved in the L.E.C.'s activities, which were documented by the newspaper Diário dos Campos during the 1930s. From 1945 onwards, Diário da Tarde, Diário do Paraná and O Dia reported on the League's remobilization in Curitiba, Ponta Grossa and Jacarezinho. The achievements of the L.E.C. in the 1930s, 1940s and 1950s, mapped in the newspapers listed, show the organization as a political-religious instrument of autoconsagração, in other words, a spokesman for Catholics in the electoral arena.

  • português

    O artigo historiciza a relação entre política e religião em meados do século XX a partir da experiência da Liga Eleitoral Católica no Paraná. Objetivando influir diretamente na vida política do país, a L.E.C. emergiu em 1932 e se instalou em várias dioceses do Brasil. Em Ponta Grossa, D. Antonio Mazzarotto envidou esforços nas ações da L.E.C, movimentação essa documentada pelo jornal Diário dos Campos durante os anos 1930. Doravante 1945, o Diário da Tarde, o Diário do Paraná e O Dia noticiaram a remobilização da Liga em Curitiba, Ponta Grossa e Jacarezinho. Os feitos da L.E.C. nas décadas de 1930, 1940 e 1950 mapeados nos jornais arrolados configuram a organização como um instrumento político-religioso de autoconsagração, isto é, um dispositivo porta-voz dos católicos na seara eleitoral.