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Brasil
Após trabalho de campo realizado entre 2018 e 2020 junto a guias de turismo no Circuito de Herança Africana no Rio de Janeiro, chamou minha atenção a forma como muitos desses guias anunciavam o passeio como se fosse guiado pelo próprio Cais do Valongo no papel de testemunha dos escravizados que nele pisaram. Pretendo mostrar que imputar uma voz e a condição de testemunha a um bem patrimonial pode ser ferramenta valiosa nas disputas de usos e atribuição de sentidos do patrimônio. Olho, portanto, para o processo pelo qual distintos indivíduos vêm progressivamente coproduzindo sua relação com as memórias sensíveis da escravidão utilizando o Cais como testemunha histórica de um dos maiores crimes contra a humanidade.
After fieldwork conducted between 2018 and 2020 with tour guides in the African Heritage Circuit in Rio de Janeiro, I was struck by the way many of these guides advertised the tour as if it were guided by Cais do Valongo itself, acting as a witness to the enslaved individuals who once walked upon it. I intend to demonstrate that assigning a voice and the role of a witness to a heritage site can be a valuable tool in the disputes over the use and attribution of meanings to heritage. Drawing on the theoretical contributions of Veena Das and Tim Ingold, I thus examine the process by which different individuals progressively co-produce their relationship with the sensitive memories of slavery, using the Cais as a historical witness to one of the greatest crimes against humanity.
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