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El Chamanismo desde una perspectiva transcultural

    1. [1] Profesor retirado de la Universidad del Estado de Arizona, Tempe, Arizona, Estados Unidos
  • Localización: Scripta Ethnologica Nueva Epoca, ISSN-e 1669-0990, ISSN 0325-6669, Vol. 46, Nº. 1, 2024, págs. 47-80
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Shamanism in cross-cultural perspective
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El presente artículo revisita los orígenes del concepto de chamán y recapitula las principales fuentes de controversia en relación con la existencia y la naturaleza del chamanismo. Para clarificar la confusión en torno a este concepto, se reseñan investigaciones que respaldan la noción de chamán como concepto transcultural mediante evidencia empírica, lo que permite distinguir a estos practicantes de otros tipos de sanadores chamanísticos. Se examinan los universales chamánicos más comunes implicados en los estados alterados de conciencia desde una perspectiva psicobiológica, con el objetivo de ilustrar las relaciones que existen entre el chamanismo y la naturaleza humana. Los factores biológicos asociados a los estados alterados de conciencia contribuyen a explicar los orígenes del chamanismo, al tiempo que la influencia de lo social sobre este aspecto de la naturaleza humana permite dar cuenta de diversas manifestaciones de los fenómenos chamanísticos que se relacionan con la generación de respuestas endógenas de sanación.

    • English

      This article reviews the origins of the concept of the shaman and the principal sources of controversy regarding the existence and nature of shamanism. Confusion regarding the nature of shamanism is clarified with a review of research providing empirical support for a cross-cultural concept of shamans that distinguishes them from related shamanistic healers. The common shamanistic universals involving altered states of consciousness are examined from psychobiological perspectives to illustrate shamanism’s relationships to human nature. Common biological aspects of altered states of consciousness help explain the origins of shamanism while social influences on this aspect of human nature help to explain the diverse manifestations of shamanistic phenomena involving an elicitation of endogenous healing responses.


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