Familia y comunidad mapuche en la escuela intercultural: aportes para superar las discontinuidades educativas

• Muñoz-Troncoso, Gerardo ^[1] ; Arias-Ortega, Katerin ^[2] ; Del-Pino-Sepúlveda, Miguel ^[3] ; Vega-Ramírez, Javier ^[1]
  1. [1] Universidad Austral de Chile

     Universidad Austral de Chile

     Valdivia, Chile

     
  2. [2] Universidad Católica de Temuco

     Universidad Católica de Temuco

     Temuco, Chile

     
  3. [3] Universidad Católica del Maule

     Universidad Católica del Maule

     Provincia de Talca, Chile

     

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• Localización: Estudios pedagógicos, ISSN-e 0718-0705, ISSN 0718-0705, Vol. 50, Nº. 2, 2024, págs. 281-297
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Mapuche family and community in intercultural schooling: contributions to overcoming educational discontinuities
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• Resumen
  • español

    El presente artículo explora las discontinuidades educativas que se presenta entre el modelo educativo familiar mapuche y el modelo educativo basado en lo escolar institucional. Estas discontinuidades, que tienen su raíz en procesos de evangelización y sometimiento desde inicios del S. XIX se basan en una forma colonialista de establecer relaciones con los pueblos originarios bajo la lógica de la desidentificación y el desconocimiento del ser propio de las comunidades. Para develar estas dinámicas y proponer caminos de solución descolonialistas se desarrolló un proceso de investigación basado en la pedagogía intercultural y la investigación indígena, desarrollando un proceso de entrevistas mediante guión abierto a tres tipos de actores de una escuela emplazada en territorio mapuche lafkenche: actores del medio escolar (directivos, profesores/as y educadores tradicionales), del medio familiar (padres y madres de estudiantes) y del medio comunitario (kimches y líderes tradicionales mapuches). Los resultados permiten concluir que hay algunos elementos clave para la superación de estas discontinuidades, como son la construcción de espacios de confianza, la participación en la toma de decisiones, la incorporación de fondos de conocimientos mapuche y la gestión curricular intercultural, elementos que se concluyen a partir de los testimonios recogidos.

  • English

    This article explores the educational discontinuities that exist between the Mapuche family educational model and the educational model based on the institutional school. These discontinuities, which have their roots in processes of evangelisation and subjugation since the beginning of the 19th century, are based on a colonialist way of establishing relations with the native peoples under the logic of disidentification and ignorance of the communities’ own being. In order to unveil these dynamics and propose decolonialist solutions, a research process was developed based on intercultural pedagogy and indigenous research, developing a process of interviews through an open script with three types of actors in a school located in Mapuche Lafkenche territory: actors in the school environment (directors, teachers and traditional educators), in the family environment (parents of students) and in the community environment (kimches and traditional Mapuche leaders). The results allow us to conclude that there are some key elements for overcoming these discontinuities, such as the construction of spaces of trust, participation in decision-making, the incorporation of Mapuche funds of knowledge and intercultural curriculum management, elements that can be concluded from the testimonies collected.