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Crimen legal. Apuntes jurídicos sobre la novela de Alejandro Sawa (1886)

  • Autores: Remedios Morán Martín
  • Localización: Cuadernos de historia del derecho, ISSN-e 1988-2521, ISSN 1133-7613, Nº 31, 2024, págs. 317-332
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Criminalité légale.Notes juridiques sur le roman d’Alejandro Sawa (1886)
    • Legal crime.Legal notes on the novel by Alejandro Sawa (1886)
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En 1886, Alejandro Sawa publicó una novela, dentro de la corriente naturalista imperante en la época, en la que plantea un tema de gran calado: el aborto. En el desarrollo de la novela, la cuestión del aborto es planteado desde dos puntos de vista: el aborto terapéutico y el aborto como medio para llevar a cabo un homicidio, el de su propia esposa. El autor, que había estudiado Derecho, aborda el primer aspecto desde el contraste entre el problema de conciencia a la luz de la doctrina de la Iglesia católica y de la ciencia, y el segundo, el del uxoricidio, utilizando como medio el propio aborto, para el que no se encuentra una respuesta legal adecuada.

    • français

      En 1886, Alejandro Sawa publie un roman qui s’inscrit dans le courant naturaliste de l’époque et qui aborde un sujet très important : l’avortement. Au cours du roman, la question de l’avor-tement est abordée sous deux angles : l’avortement thérapeutique et l’avortement comme moyen d’accomplir un meurtre, celui de sa propre femme. L’auteur, qui a fait des études de droit, aborde le premier aspect à partir du contraste entre le problème de la conscience à la lumière de la doctrine de l’Église catholique et de la science, et le second, celui de l’uxoricide, en utilisant l’avortement lui-même comme moyen, pour lequel aucune réponse juridique adéquate ne peut être trouvée.

    • English

      In 1886, Alejandro Sawa published a novel, within the prevailing naturalistic trend of the time, in which he raises a very important issue: abortion. In the development of the novel, the question of abortion is raised from two points of view: therapeutic abortion and abortion as a means to carry out a homicide, that of his own wife. The author, who had studied law, approaches the first aspect from the contrast between the problem of conscience in the light of the doctrine of the Catholic Church and science, and the second, that of uxoricide using abortion itself as a means, for which no adequate legal response is found.


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