Resumen de Mariana Pineda, o el reciclaje del mito de la refundación política de España: 1833, 1873, 1931, 1975
- español
Mariana Pineda es una de las heroínas nacionales de España, a pesar de que su muerte en 1831 fue dictada bajo las leyes españolas, y no fue producto del enfrentamiento con ninguna potencia extranjera. En los años 1833, 1873, 1931, 1975 diversos acontecimientos políticos, relacionados con la caída de viejos regímenes, se pusieron al servicio de la reivindicación y mitificación de su figura. Este estudio analiza de qué modo Mariana Pineda, la joven idealista asesinada en plena juventud, se convirtió en mito sacrificial y al mismo tiempo de refundación. Y sus paralelismos con otros mitos políticos antiguos y modernos: Aquiles, Cristo, Juana de Arco, Ana Frank, Claus von Stauffenberg, Martin Luther King.
- English
Mariana Pineda is one of the national heroines of Spain, despite the fact that she was executed in 1831 under the Spanish law, and not as a consequence of a confrontation with any foreign power. In 1833, 1873, 1931, and 1975 various political events related to the collapse of old regimes were put to the service of her vindication and mythification. This study examines how the story of Mariana Pineda, the young idealist murdered in her youth, became a sacrificial myth, and at the same time, a myth of refoundation. The parallels between her story and other ancient and modern political myths are explored, including Achilles, Christ, Joan of Arc, Anne Frank, Claus von Stauffenberg, and Martin Luther King.
- português
Mariana Pineda é uma das heroínas nacionais de Espanha, apesar de a sua morte, em 1831, ter sido ditada pelas leis espanholas, e não produto de um confronto com uma qualquer potência estrangeira. Nos anos 1833, 1873, 1931, 1975 diversos acontecimentos políticos, relacionados com a queda de velhos regimes, foram postos ao serviço da reivindicação e mitificação da sua figura. Este estudo analisa de que modo Mariana Pineda, a jovem idealista assassinada na flor da juventude, se converteu em mito sacrificial e, simultaneamente, de refundação, bem como os seus paralelismos com outros mitos políticos antigos e modernos: Aquiles, Cristo, Joana d’Arc, Anne Frank, Claus von Stauffenberg, Martin Luther King.
