Women’s Labour in Movement: From Servants and Housewives to Racialised Domestic and Care Workers

• Autores: Ana María Miranda Mora
• Localización: Las Torres de Lucca: revista internacional de filosofía política, ISSN-e 2255-3827, Vol. 14, Nº. 1, 2025 (Ejemplar dedicado a: Dossier: Enfoques críticos del trabajo en la era neoliberal: sufrimiento social, políticas del cuerpo y nuevos imaginarios democráticos), págs. 111-121
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • El trabajo de las mujeres en movimiento: De la sirvienta y ama de casa a la trabajadora doméstica y de cuidados racializada
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• Resumen
  • español

    Este artículo examina el trabajo de mujeres migrantes y la ubicación de las trabajadoras pobres y racializadas en el contexto de la crisis contemporánea de los cuidados. En la primera parte, reconstruyo brevemente, las críticas feministas a la teoría de la (re)producción social capitalista marxista y, las críticas feministas decoloniales y poscoloniales al modelo universal marxista de (re)producción capitalista y su conceptualización de los sujetos marginados y excluidos. Este análisis sienta las bases para comprender las deudas e innovaciones de la economía política de Marx operadas por la teoría contemporánea del cuidado. En la segunda parte, me centro en las experiencias encarnadas y afectivas de las mujeres pobres, negras, morenas e indígenas para identificar los mecanismos concretos y las relaciones de explotación, opresión y violencia que se producen en el proceso migratorio para mantener las cadenas globales de cuidados. Baso mi análisis en una revisión de estudios de casos de mujeres migrantes mexicanas, indias y filipinas. Por último, destaco las ambivalencias inherentes a las cadenas globales de cuidados como parte del proceso tanto de feminización neocolonial de la migración como de reproducción del capitalismo neoliberal, así como del contexto compartido de lucha y resistencia basado en experiencias encarnadas y afectivas.

    Palabras clave: feminización de la migración, trabajo reproductivo, cadenas globales de cuidados, mujeres trabajadoras racializadas

  • English

    This paper examines migrant women’s labour and the location of poor and racialised working women in the context of the contemporary care crisis. In the first part, I briefly reconstruct, the feminist critiques of the Marxist capitalist social (re)production theory and, the Decolonial and Postcolonial feminist criticisms of the Marxist universal model of the capitalist mode of (re)production and its conceptualisation of marginalised and excluded subjects. This analysis sets the ground for understanding the debts and innovations of Marx’s political economy operated by the contemporary theory of care. In the second part, I focus on the embodied and affective experiences of poor, black, brown, and indigenous women to identify concrete mechanisms and relations of exploitation, oppression, and violence produced in the migration process to maintain global care chains. I base my analysis on a review of case studies of Mexican, Indian, and Filipina migrant women. Finally, I highlight the inherent ambivalences of global care chains as a process of both neo-colonial feminisation of migration and reproduction of neoliberal capitalism and as a shared context of struggle and resistance grounded in embodied and affective experiences.

    Keywords: feminisation of migration, reproductive labour, global care chains, racialized working women